1.20.1.2.5

तथा मध्योपायस् तथाधिमात्रोपाय इति

tathā madhyopāyas tathādhimātropāya iti

1.20.1.2.6

तत्राधिमात्रोपायानां

tatrādhimātropāyānāṃ

1.21.1.1

समाधिलाभः समाधिफलं च भवतीति

samādhilābhaḥ samādhiphalaṃ ca bhavatīti

1.22.1.1

मृदुतीव्रो मध्यतीव्रो ऽधिमात्रतीव्र इति ततो ऽपि विशेषः

mṛdutīvro madhyatīvro 'dhimātratīvra iti tato 'pi viśeṣaḥ

1.22.1.1.2

तद्विशेषान् मृदुतीव्रसंवेगस्यासन्नस् ततो मध्यतीव्रसंवेगस्यासन्नतरस् तस्माद् अधिमात्रतीव्रसंवेगस्याधिमात्रोपायस्यासन्नतमः समाधिलाभः समाधिफलं चेति

tadviśeṣān mṛdutīvrasaṃvegasyāsannas tato madhyatīvrasaṃvegasyāsannataras tasmād adhimātratīvrasaṃvegasyādhimātropāyasyāsannatamaḥ samādhilābhaḥ samādhiphalaṃ ceti

1.22.1.1.3

किम् एतस्माद् एवासन्नतरः समाधिर् भवति

kim etasmād evāsannataraḥ samādhir bhavati

1.22.1.1.4

अथास्य लाभे भवत्य् अन्यो ऽपि कश्चिद् उपायो न वेति

athāsya lābhe bhavaty anyo 'pi kaścid upāyo na veti

1.23.1.1

प्रणिधानाद् भक्तिविशेषाद् आवर्जित ईश्वरस् तम् अनुगृह्णात्य् अभिध्यानमात्रेण

praṇidhānād bhaktiviśeṣād āvarjita īśvaras tam anugṛhṇāty abhidhyānamātreṇa

1.23.1.1.2

तदभिध्यानमात्राद् अपि योगिन आसन्नतरः समाधिलाभः समाधिफलं च भवतीति

tadabhidhyānamātrād api yogina āsannataraḥ samādhilābhaḥ samādhiphalaṃ ca bhavatīti

1.23.1.1.3

अथ प्रधानपुरुषव्यतिरिक्तः को ऽयम् ईश्वरो नामेति

atha pradhānapuruṣavyatiriktaḥ ko 'yam īśvaro nāmeti

1.24.1.1

अविद्यादयः क्लेशाः कुशलाकुशलानि कर्माणि तत्फलं विपाकः तदनुगुणा वासना आशयाः

avidyādayaḥ kleśāḥ kuśalākuśalāni karmāṇi tatphalaṃ vipākaḥ tadanuguṇā vāsanā āśayāḥ

1.24.1.1.2

ते च मनसि वर्तमानाः पुरुषे व्यपदिश्यन्ते स हि तत्फलस्य भोक्तेति

te ca manasi vartamānāḥ puruṣe vyapadiśyante sa hi tatphalasya bhokteti

1.24.1.1.3

यथा जयः पराजयो वा योद्धृषु वर्तमानः स्वामिनि व्यपदिश्यते

yathā jayaḥ parājayo vā yoddhṛṣu vartamānaḥ svāmini vyapadiśyate

1.24.1.1.4

यो ह्य् अनेन भोगेनापरामृष्टः स पुरुषविशेष ईश्वरः

yo hy anena bhogenāparāmṛṣṭaḥ sa puruṣaviśeṣa īśvaraḥ

1.24.1.1.5

कैवल्यं प्राप्तास् तर्हि सन्ति च बहवः केवलिनः ते हि त्रीणि बन्धनानि छित्त्वा कैवल्यं प्राप्ताः

kaivalyaṃ prāptās tarhi santi ca bahavaḥ kevalinaḥ te hi trīṇi bandhanāni chittvā kaivalyaṃ prāptāḥ

1.24.1.1.6

ईश्वरस्य च तत्संबन्धो न भूतो न भावी

īśvarasya ca tatsaṃbandho na bhūto na bhāvī

1.24.1.1.7

यथा मुक्तस्य पूर्वा बन्धकोटिः प्रज्ञायते नैवम् ईश्वरस्य

yathā muktasya pūrvā bandhakoṭiḥ prajñāyate naivam īśvarasya

1.24.1.1.8

यथा वा प्रकृतिलीनस्योत्तरा बन्धकोटिः संभाव्यते नैवम् ईश्वरस्य

yathā vā prakṛtilīnasyottarā bandhakoṭiḥ saṃbhāvyate naivam īśvarasya

1.24.1.1.9

स तु सदैव मुक्तः सदैवेश्वर इति

sa tu sadaiva muktaḥ sadaiveśvara iti

1.24.1.1.10

यो ऽसौ प्रकृष्टसत्त्वोपादानाद् ईश्वरस्य शाश्वतिक उत्कर्षः स किं सनिमित्त आहोस्विन् निर्निमित्त इति

yo 'sau prakṛṣṭasattvopādānād īśvarasya śāśvatika utkarṣaḥ sa kiṃ sanimitta āhosvin nirnimitta iti

Yogasūtrabhāṣya