1.121.2

संजल्पो ऽपि विकल्पात्मा किं तामेव न पूरयेत्

saṃjalpo 'pi vikalpātmā kiṃ tāmeva na pūrayet

1.122

अमृतेयमिदं क्षीरमिदं सर्पिर्बलावहम्

amṛteyamidaṃ kṣīramidaṃ sarpirbalāvaham

1.122.2

तेनास्य बीजं पुष्णीयामित्येनां पूरयेत्क्रियाम्

tenāsya bījaṃ puṣṇīyāmityenāṃ pūrayetkriyām

1.123

तस्माद्विश्वेश्वरो बोधभैरवः समुपास्यते

tasmādviśveśvaro bodhabhairavaḥ samupāsyate

1.123.2

अवच्छेदानवच्छिद्भ्यां भोगमोक्षार्थिभिर्जनैः

avacchedānavacchidbhyāṃ bhogamokṣārthibhirjanaiḥ

1.124

ये ऽप्यन्यदेवताभक्ता इत्यतो गुरुरादिशत्

ye 'pyanyadevatābhaktā ityato gururādiśat

1.124.2

ये बोधाद्व्यतिरिक्तं हि किंचिद्याज्यतया विदुः

ye bodhādvyatiriktaṃ hi kiṃcidyājyatayā viduḥ

1.125

ते ऽपि वेद्यं विविञ्चाना बोधाभेदेन मन्वते

te 'pi vedyaṃ viviñcānā bodhābhedena manvate

1.125.2

तेनाविच्छिन्नतामर्शरूपाहन्ताप्रथात्मनः

tenāvicchinnatāmarśarūpāhantāprathātmanaḥ

1.126

स्वयंप्रथस्य न विधिः सृष्ट्यात्मास्य च पूर्वगः

svayaṃprathasya na vidhiḥ sṛṣṭyātmāsya ca pūrvagaḥ

1.126.2

वेद्या हि देवतासृष्टिः शक्तेर्हेतोः समुत्थिता

vedyā hi devatāsṛṣṭiḥ śakterhetoḥ samutthitā

1.127

अहंरूपा तु संवित्तिर्नित्या स्वप्रथनात्मिका

ahaṃrūpā tu saṃvittirnityā svaprathanātmikā

1.127.2

विधिर्नियोगस्त्र्यंशा च भावना चोदनात्मिका

vidhirniyogastryaṃśā ca bhāvanā codanātmikā

1.128

तदेकसिद्धा इन्द्राद्या विधिपूर्वा हि देवताः

tadekasiddhā indrādyā vidhipūrvā hi devatāḥ

1.128.2

अहंबोधस्तु न तथा ते तु संवेद्यरूपताम्

ahaṃbodhastu na tathā te tu saṃvedyarūpatām

1.129

उन्मग्नामेव पश्यन्तस्तं विदन्तो ऽपि नो विदुः

unmagnāmeva paśyantastaṃ vidanto 'pi no viduḥ

1.129.2

तदुक्तं न विदुर्मां तु तत्त्वेनातश्चलन्ति ते

taduktaṃ na vidurmāṃ tu tattvenātaścalanti te

1.130

चलनं तु व्यवच्छिन्नरूपतापत्तिरेव या

calanaṃ tu vyavacchinnarūpatāpattireva yā

1.130.2

देवान्देवयजो यान्तीत्यादि तेन न्यरूप्यत

devāndevayajo yāntītyādi tena nyarūpyata

1.131

निमज्ज्य वेद्यतां ये तु तत्र संविन्मयीं स्थितिम्

nimajjya vedyatāṃ ye tu tatra saṃvinmayīṃ sthitim

Tantrāloka