1.188.2

अर्थान्तरं वा तन्मात्रे सदद्वैतं प्रसज्यते

arthāntaraṃ vā tanmātre sadadvaitaṃ prasajyate

1.188.3

अर्थान्तरत्वे सिद्धं तत् सदसद्भ्यां विलक्षणम्

arthāntaratve siddhaṃ tat sadasadbhyāṃ vilakṣaṇam

1.189

यद्य् एवम् अस्ति ब्रह्मेति ब्रह्मौपनिषदं मतम्

yady evam asti brahmeti brahmaupaniṣadaṃ matam

1.189.2

घटवत् सदसत्त्वाभ्याम् अनिर्वाच्यं तवापतेत्

ghaṭavat sadasattvābhyām anirvācyaṃ tavāpatet

1.190

आनन्दसत्यज्ञानादिनिर्देशैर् एव वैदिकैः

ānandasatyajñānādinirdeśair eva vaidikaiḥ

1.190.2

ब्रह्मणो ऽप्य् अतथाभावस् त्वयैवैवं समर्थितः

brahmaṇo 'py atathābhāvas tvayaivaivaṃ samarthitaḥ

1.191

सदसद्व्यतिरेकोक्तिः प्रपञ्चस्य च हीयते

sadasadvyatirekoktiḥ prapañcasya ca hīyate

1.191.2

यद् यथा किंचिद् उच्येत तत्सर्वस्य तथा भवेत्

yad yathā kiṃcid ucyeta tatsarvasya tathā bhavet

1.192

तस्माद् अस्तीति संवित्तिर् जायमाना घटादिषु

tasmād astīti saṃvittir jāyamānā ghaṭādiṣu

1.192.2

तत्तत्पदार्थसंस्थानपारमार्थ्यावबोधिनी

tattatpadārthasaṃsthānapāramārthyāvabodhinī

1.193

सजातीयविजातीयव्यवच्छेदनिबन्धनैः

sajātīyavijātīyavyavacchedanibandhanaiḥ

1.193.2

स्वैः स्वैर् व्यवस्थितै रूपैः पदार्थानां तु या स्थितिः

svaiḥ svair vyavasthitai rūpaiḥ padārthānāṃ tu yā sthitiḥ

1.193.3

सा सत्ता न स्वतन्त्रान्या तत्राद्वैतकथा कथम्

sā sattā na svatantrānyā tatrādvaitakathā katham

1.194

न च नानाविधाकारप्रतीतिः शक्यनिह्नवा

na ca nānāvidhākārapratītiḥ śakyanihnavā

1.194.2

न वेद्यं वित्तिधर्मः स्याद् इति यत्प्रागुदीरितम्

na vedyaṃ vittidharmaḥ syād iti yatprāgudīritam

1.195

तेनापि साधितं किंचित् संविदो ऽस्ति न वा त्वया

tenāpi sādhitaṃ kiṃcit saṃvido 'sti na vā tvayā

1.195.2

अस्ति चेत् पक्षपातः स्यान् न चेत् ते विफलः श्रमः

asti cet pakṣapātaḥ syān na cet te viphalaḥ śramaḥ

1.196

अतः स्वरसविस्पष्टदृष्टभेदास् तु संविदः

ataḥ svarasavispaṣṭadṛṣṭabhedās tu saṃvidaḥ

1.196.2

यथावस्थायिभिर्बाह्यैर् नैक्यं यान्ति घटादिभिः

yathāvasthāyibhirbāhyair naikyaṃ yānti ghaṭādibhiḥ

1.197

सहोपलम्भनियमो न खल्व् एकैकसंविदा

sahopalambhaniyamo na khalv ekaikasaṃvidā

Saṃvitsiddhi