1.159

संविद् एव न ते धर्माः सिद्धायाम् अपि संविदि

saṃvid eva na te dharmāḥ siddhāyām api saṃvidi

1.159.2

विवाददर्शनात् तेषु तद्रूपाणां च भेदतः

vivādadarśanāt teṣu tadrūpāṇāṃ ca bhedataḥ

1.160

न च ते भ्रान्तिसिद्धास् ते येनाद्वैताविरोधिनः

na ca te bhrāntisiddhās te yenādvaitāvirodhinaḥ

1.160.2

तत्त्वावेदकवेदान्तवाक्यसिद्धा हि ते गुणाः

tattvāvedakavedāntavākyasiddhā hi te guṇāḥ

1.161

आनन्दस्वप्रकाशत्वनित्यत्वमहिमाद्य् अथ

ānandasvaprakāśatvanityatvamahimādy atha

1.161.2

ब्रह्मस्वरूपम् एवेष्टं तत्रापीदं विविच्यताम्

brahmasvarūpam eveṣṭaṃ tatrāpīdaṃ vivicyatām

1.162

ब्रह्मेति यावन् निर्दिष्टं तन्मात्रं किं सुखादयः

brahmeti yāvan nirdiṣṭaṃ tanmātraṃ kiṃ sukhādayaḥ

1.162.2

अथ वा तस्य ते यद् वा त एव ब्रह्मसंज्ञिनः

atha vā tasya te yad vā ta eva brahmasaṃjñinaḥ

1.163

आद्ये तत्तत्पदाम्नानवैयर्थ्यं वेदलोकयोः

ādye tattatpadāmnānavaiyarthyaṃ vedalokayoḥ

1.163.2

पूर्वोक्तनीत्या भेदश् च जगज्जन्मादिकारणम्

pūrvoktanītyā bhedaś ca jagajjanmādikāraṇam

1.164

अभ्युपेत्यैव हि ब्रह्म विवादास् तेषु वादिनाम्

abhyupetyaiva hi brahma vivādās teṣu vādinām

1.164.2

द्वितीये सैव तैर् एव ब्रह्मणः सद्वितीयता

dvitīye saiva tair eva brahmaṇaḥ sadvitīyatā

1.165

तृतीये ब्रह्म भिद्येत तन्मात्रत्वात् पदे पदे

tṛtīye brahma bhidyeta tanmātratvāt pade pade

1.165.2

तत्समूहो ऽथ वा ब्रह्म तरुवृन्दवनादिवत्

tatsamūho 'tha vā brahma taruvṛndavanādivat

1.166

प्रकर्षश् च प्रकाशश् च भिन्नाव् एवार्कवर्तिनौ

prakarṣaś ca prakāśaś ca bhinnāv evārkavartinau

1.166.2

तेन न क्वापि वाक्यार्थो विभागो ऽस्ति निदर्शनम्

tena na kvāpi vākyārtho vibhāgo 'sti nidarśanam

1.167

जाड्यदुःखाद्यपोहेन यद्य् एकत्रैव वर्तिता

jāḍyaduḥkhādyapohena yady ekatraiva vartitā

1.167.2

ज्ञानानन्दादिशब्दानां न सतः सद्वितीयता

jñānānandādiśabdānāṃ na sataḥ sadvitīyatā

1.168

अपोहाः किं न सन्त्य् एव सन्तो वा नोभये ऽपि वा

apohāḥ kiṃ na santy eva santo vā nobhaye 'pi vā

1.168.2

सत्त्वे सत् सद्वितीयं स्याज्जडाद्यात्मकतेतरे

sattve sat sadvitīyaṃ syājjaḍādyātmakatetare

Saṃvitsiddhi