Dharmalib

Saṃvitsiddhi

philosophyepistemology

Notable Lemmas:

brahman (48 Occurences)

301–320 of 443 verses

1.140

अथ ब्रह्माहम् अस्मीति संवित्तिर् व्यक्तिर् इष्यते

atha brahmāham asmīti saṃvittir vyaktir iṣyate

1.140.2

ननु ते ब्रह्मविद्या सा सैव तस्याः फलं कथम्

nanu te brahmavidyā sā saiva tasyāḥ phalaṃ katham

1.141

किञ्च सा तत् त्वम् अस्य् आदिवाक्यजन्या भवन् मते

kiñca sā tat tvam asy ādivākyajanyā bhavan mate

1.141.2

उत्पत्तिमत्य् अनित्येति मुक्तस्यापि भयं भवेत्

utpattimaty anityeti muktasyāpi bhayaṃ bhavet

1.142

अपि च व्यवहारज्ञाः सति पुष्कलकारेण

api ca vyavahārajñāḥ sati puṣkalakāreṇa

1.142.2

कार्यं न जायते येन तम् आहुः प्रतिबन्धकम्

kāryaṃ na jāyate yena tam āhuḥ pratibandhakam

1.143

इह किं तद् यद् उत्पत्तुम् उपक्रान्तं स्वहेतुतः

iha kiṃ tad yad utpattum upakrāntaṃ svahetutaḥ

1.143.2

अविद्याप्रतिबद्धत्वाद् उत्पत्तिं न प्रपद्यते

avidyāpratibaddhatvād utpattiṃ na prapadyate

1.144

न मुक्तिर् नित्यसिद्धत्वात् न ब्रह्मास्मीति धीर् अपि

na muktir nityasiddhatvāt na brahmāsmīti dhīr api

1.144.2

न हि ब्रह्माहम् अस्मीति संवित्पुष्कलकारणम्

na hi brahmāham asmīti saṃvitpuṣkalakāraṇam

1.144.3

संसारिणस् तदास्तीति कथं सा प्रतिबध्यते

saṃsāriṇas tadāstīti kathaṃ sā pratibadhyate

1.145

यतः सा कारणाभावाद् इदानीं नोपजायते

yataḥ sā kāraṇābhāvād idānīṃ nopajāyate

1.145.2

न पुनः प्रतिबद्धत्वाद् अस्थाने तेन तद्वचः

na punaḥ pratibaddhatvād asthāne tena tadvacaḥ

1.146

किञ्चैको जीव इत्य् एतद् वस्तुस्थित्या न युज्यते

kiñcaiko jīva ity etad vastusthityā na yujyate

1.146.2

अविद्यातत्समाश्लेषजीवत्वादि मृषा हि ते

avidyātatsamāśleṣajīvatvādi mṛṣā hi te

1.147

प्रातिभासिकम् एकत्वं प्रतिभासपराहतम्

prātibhāsikam ekatvaṃ pratibhāsaparāhatam

1.147.2

यतो नः प्रतिभासन्ते संसरन्तः सहस्रशः

yato naḥ pratibhāsante saṃsarantaḥ sahasraśaḥ

1.148

आसंसारसमुच्छेदं व्यवहाराश् च तत्कृताः

āsaṃsārasamucchedaṃ vyavahārāś ca tatkṛtāḥ

1.148.2

अबाधिताः प्रतीयन्ते स्वप्नवृत्तिविलक्षणाः

abādhitāḥ pratīyante svapnavṛttivilakṣaṇāḥ

1.149

तेन यौक्तिकम् एकत्वम् अपि युक्तिपराहतम्

tena yauktikam ekatvam api yuktiparāhatam