50.2.1.7

उपादानाख्या

upādānākhyā

50.2.1.8

यथा कश्चिद् अविज्ञायैव तत्त्वान्युपादानग्रहणं करोति त्रिदण्डकमण्डलुविविदिकाभ्यो मोक्ष इति तस्यापि नास्ति मोक्ष

yathā kaścid avijñāyaiva tattvānyupādānagrahaṇaṃ karoti tridaṇḍakamaṇḍaluvividikābhyo mokṣa iti tasyāpi nāsti mokṣa

50.2.1.9

एषोपादानाख्या

eṣopādānākhyā

50.2.1.10

तथा कालाख्या

tathā kālākhyā

50.2.1.11

कालेन मोक्षो भविष्यतीति किं तत्त्वाभ्यासेनेत्येष कालाख्या तुष्टिः

kālena mokṣo bhaviṣyatīti kiṃ tattvābhyāsenetyeṣa kālākhyā tuṣṭiḥ

50.2.1.12

तस्य नास्ति मोक्ष इति

tasya nāsti mokṣa iti

50.2.1.13

तथा भाग्याख्या

tathā bhāgyākhyā

50.2.1.14

भाग्येनैव मोक्षो भविष्यतीति भाग्याख्या

bhāgyenaiva mokṣo bhaviṣyatīti bhāgyākhyā

50.2.1.15

चतुर्धा तुष्टिर् इति

caturdhā tuṣṭir iti

50.2.1.16

बाह्या विषयोपरमाच्च पञ्च

bāhyā viṣayoparamācca pañca

50.2.1.17

बाह्यास्तुष्टयः पञ्चविषयोपरमात्

bāhyāstuṣṭayaḥ pañcaviṣayoparamāt

50.2.1.18

शब्दस्पर्शरूपरसगन्धेभ्य उपरतो ऽर्जनरक्षणक्षयसङ्गहिंसादर्शनात्

śabdasparśarūparasagandhebhya uparato 'rjanarakṣaṇakṣayasaṅgahiṃsādarśanāt

50.2.1.19

वृद्धिनिमित्तं पशुपाल्यवाणिज्यप्रतिग्रहसेवाः कार्या एतद् अर्जनं दुःखम्

vṛddhinimittaṃ paśupālyavāṇijyapratigrahasevāḥ kāryā etad arjanaṃ duḥkham

50.2.1.20

अर्जितानां रक्षणे दुःखम्

arjitānāṃ rakṣaṇe duḥkham

50.2.1.21

उपभोगात् क्षीयत इति क्षयदुःखम्

upabhogāt kṣīyata iti kṣayaduḥkham

50.2.1.22

तथा विषयोपभोगसङ्गे कृते नास्तीन्द्रियाणाम् उपशम इति सङ्गदोषः

tathā viṣayopabhogasaṅge kṛte nāstīndriyāṇām upaśama iti saṅgadoṣaḥ

50.2.1.23

तथा नानुपहत्य भूतान्युपभोग इति हिंसादोषः

tathā nānupahatya bhūtānyupabhoga iti hiṃsādoṣaḥ

50.2.1.24

एवम् अर्जनादिदोषदर्शनात् पञ्चविषयोपरमात् पञ्च तुष्टयः

evam arjanādidoṣadarśanāt pañcaviṣayoparamāt pañca tuṣṭayaḥ

50.2.1.25

एवम् आध्यात्मिकबाह्यभेदान् नव तुष्टयः

evam ādhyātmikabāhyabhedān nava tuṣṭayaḥ

50.2.1.26

तासां नामानि शास्त्रान्तरे प्रोक्तान्यंभः सलिलम् ओघो वृष्टिः सुतमः पारं सुनेत्रं नारीकम् अनुत्तमाम्भसिकम् इति

tāsāṃ nāmāni śāstrāntare proktānyaṃbhaḥ salilam ogho vṛṣṭiḥ sutamaḥ pāraṃ sunetraṃ nārīkam anuttamāmbhasikam iti

Sāṃkhyakārikābhāṣya