12.2.2.8

एवं अन्योन्यवृत्तयो गुणाः

evaṃ anyonyavṛttayo guṇāḥ

12.2.2.9

किं चान्यत्

kiṃ cānyat

13.2.1

सत्त्वं लघु प्रकाशकं च

sattvaṃ laghu prakāśakaṃ ca

13.2.1.2

यदा सत्त्वम् उत्कटं भवति तदा लघून्यङ्गानि बुद्धिप्रकाशश्च प्रसन्नतेन्द्रियाणां भवति

yadā sattvam utkaṭaṃ bhavati tadā laghūnyaṅgāni buddhiprakāśaśca prasannatendriyāṇāṃ bhavati

13.2.1.3

उपष्टम्भकं चलं च रजः

upaṣṭambhakaṃ calaṃ ca rajaḥ

13.2.1.4

उपष्टभ्नातीत्युपष्टम्भकम् उद्द्योतकम्

upaṣṭabhnātītyupaṣṭambhakam uddyotakam

13.2.1.5

यथा वृषो वृषदर्शन उत्कटम् उपष्टम्भकं करोत्येवं रजोवृत्तिः

yathā vṛṣo vṛṣadarśana utkaṭam upaṣṭambhakaṃ karotyevaṃ rajovṛttiḥ

13.2.1.6

तथा रजश्च चलं दृष्टं रजोवृत्तिश्चलचित्तो भवति

tathā rajaśca calaṃ dṛṣṭaṃ rajovṛttiścalacitto bhavati

13.2.1.7

गुरु वरणकम् एव तमः

guru varaṇakam eva tamaḥ

13.2.1.8

यदा तम उत्कटं भवति तदा गुरूण्यङ्गान्य् अवृतानीन्द्रियाणि भवन्ति स्वार्थासमर्थानि

yadā tama utkaṭaṃ bhavati tadā gurūṇyaṅgāny avṛtānīndriyāṇi bhavanti svārthāsamarthāni

13.2.1.9

अत्राह

atrāha

13.2.1.10

यदि गुणाः परस्परं विरुद्धाः स्वमतेनैव कम् अर्थं निष्पादयन्ति तर्हि कथम्

yadi guṇāḥ parasparaṃ viruddhāḥ svamatenaiva kam arthaṃ niṣpādayanti tarhi katham

13.2.1.11

प्रदीपवच्चार्थतो वृत्तिः

pradīpavaccārthato vṛttiḥ

13.2.1.12

प्रदीपेन तुल्यं प्रदीपवत्

pradīpena tulyaṃ pradīpavat

13.2.1.13

अर्थतः साधना वृत्तिर् इष्टा

arthataḥ sādhanā vṛttir iṣṭā

13.2.1.14

यथा प्रदीपः परस्परविरुद्धतैलाग्निवर्तिसंयोगाद् अर्थप्रकाशं जनयत्येवं सत्त्वरजस्तमांसि परस्परविरुद्धान्यर्थं निष्पादयन्ति

yathā pradīpaḥ parasparaviruddhatailāgnivartisaṃyogād arthaprakāśaṃ janayatyevaṃ sattvarajastamāṃsi parasparaviruddhānyarthaṃ niṣpādayanti

13.2.1.15

अन्तरप्रश्नो भवति

antarapraśno bhavati

13.2.1.16

त्रिगुणम् अविवेकि विषय इत्यादि प्रधानं व्यक्तं च व्याख्यातम्

triguṇam aviveki viṣaya ityādi pradhānaṃ vyaktaṃ ca vyākhyātam

13.2.1.17

तत्र प्रधानं उपलभ्यमानं महदादि च त्रिगुणम् अविवेक्यादीति च कथम् अवगम्यते

tatra pradhānaṃ upalabhyamānaṃ mahadādi ca triguṇam avivekyādīti ca katham avagamyate

13.2.1.18

तत्राह

tatrāha

Sāṃkhyakārikābhāṣya