5.179

यादृक् प्रक्षिप्यते द्रव्यं भाजनं तेन लक्ष्यते

yādṛk prakṣipyate dravyaṃ bhājanaṃ tena lakṣyate

5.179.2

सत्त्वाविशेषे ऽपि तथा रुचिभेदात्तथागताः

sattvāviśeṣe 'pi tathā rucibhedāttathāgatāḥ

5.180

यानभेदं वर्णयन्ति बुद्धयानं तु निश्चितम्

yānabhedaṃ varṇayanti buddhayānaṃ tu niścitam

5.180.2

संसारचक्रस्याज्ञानान्निर्वृतिं न विजानते

saṃsāracakrasyājñānānnirvṛtiṃ na vijānate

5.181

यस्तु शून्यान् विजानाति धर्मानात्मविवर्जितान्

yastu śūnyān vijānāti dharmānātmavivarjitān

5.181.2

संबुद्धानां भगवतां बोधिं जानाति तत्त्वतः

saṃbuddhānāṃ bhagavatāṃ bodhiṃ jānāti tattvataḥ

5.182

प्रज्ञामध्यव्यवस्थानात् प्रत्येकजिन उच्यते

prajñāmadhyavyavasthānāt pratyekajina ucyate

5.182.2

शून्यज्ञानविहीनत्वाच्छ्रावकः सम्प्रभाष्यते

śūnyajñānavihīnatvācchrāvakaḥ samprabhāṣyate

5.183

सर्वधर्मावबोधात्तु सम्यक्संबुद्ध उच्यते

sarvadharmāvabodhāttu samyaksaṃbuddha ucyate

5.183.2

तेनोपायशतैर्नित्यं धर्मं देशेति प्राणिनाम्

tenopāyaśatairnityaṃ dharmaṃ deśeti prāṇinām

5.184

यथा हि कश्चिज्जात्यन्धः सूर्येन्दुग्रहतारकाः

yathā hi kaścijjātyandhaḥ sūryendugrahatārakāḥ

5.184.2

अपश्यन्न् एवमाहासौ नास्ति रूपाणि सर्वशः

apaśyann evamāhāsau nāsti rūpāṇi sarvaśaḥ

5.185

जात्यन्धे तु महावैद्यः कारुण्यं संनिवेश्य ह

jātyandhe tu mahāvaidyaḥ kāruṇyaṃ saṃniveśya ha

5.185.2

हिमवन्तं स गत्वान तिर्यगूर्ध्वमधस्तथा

himavantaṃ sa gatvāna tiryagūrdhvamadhastathā

5.186

सर्ववर्णरस्थाना नगाल्लभत

nagāllabhata oṣadhīḥ

5.186.2

एवमादीश्चतस्रो ऽथ प्रयोगमकरोत्ततः

evamādīścatasro 'tha prayogamakarottataḥ

5.187

दन्तैः संचूर्ण्य कांचित्तु पिष्ट्वा चान्यां तथापराम्

dantaiḥ saṃcūrṇya kāṃcittu piṣṭvā cānyāṃ tathāparām

5.187.2

सूच्यग्रेण प्रवेश्याङ्गे जात्यन्धाय प्रयोजयेत्

sūcyagreṇa praveśyāṅge jātyandhāya prayojayet

5.188

स लब्धचक्षुः संपश्येत् सूर्येन्दुग्रहतारकाः

sa labdhacakṣuḥ saṃpaśyet sūryendugrahatārakāḥ

5.188.2

एवं चास्य भवेत्पूर्वज्ञानात्तदुदाहृतम्

evaṃ cāsya bhavetpūrvajñānāttadudāhṛtam

Saddharmapuṇḍarīkasūtra