5.146

ते चाविद्यान्धाः

te cāvidyāndhāḥ

5.147

अविद्यान्धाश्च संस्कारानुपविचिन्वति संस्कारप्रत्ययं च नामरूपं यावदेवमस्य केवलस्य महतो दुःखस्कन्धस्य समुदयो भवति

avidyāndhāśca saṃskārānupavicinvati saṃskārapratyayaṃ ca nāmarūpaṃ yāvadevamasya kevalasya mahato duḥkhaskandhasya samudayo bhavati

5.148

एवमविद्यान्धास्तिष्ठन्ति सत्त्वाः संसारे

evamavidyāndhāstiṣṭhanti sattvāḥ saṃsāre

5.149

तथागतस्तु करुणां जनयित्वा त्रैधातुकान्निःसृतः पितेव प्रिये एकपुत्रके करुणां जनयित्वा त्रैधातुके ऽवतीर्य सत्त्वान् संसारचक्रे परिभ्रमतः संपश्यति

tathāgatastu karuṇāṃ janayitvā traidhātukānniḥsṛtaḥ piteva priye ekaputrake karuṇāṃ janayitvā traidhātuke 'vatīrya sattvān saṃsāracakre paribhramataḥ saṃpaśyati

5.150

न च ते संसारान्निःसरणं प्रजानन्ति

na ca te saṃsārānniḥsaraṇaṃ prajānanti

5.151

अथ भगवांस्तान् प्रज्ञाचक्षुषा पश्यति

atha bhagavāṃstān prajñācakṣuṣā paśyati

5.152

दृष्ट्वा च जानाति

dṛṣṭvā ca jānāti

5.152.2

अमी सत्त्वाः पूर्वं कुशलं कृत्वा मन्दद्वेषास्तीव्ररागा मन्दरागास्तीव्रद्वेषाः केचिदल्पप्रज्ञाः केचित् पण्डिताः केचित्परिपाकशुद्धाः केचिन्मिथ्यादृष्टयः

amī sattvāḥ pūrvaṃ kuśalaṃ kṛtvā mandadveṣāstīvrarāgā mandarāgāstīvradveṣāḥ kecidalpaprajñāḥ kecit paṇḍitāḥ kecitparipākaśuddhāḥ kecinmithyādṛṣṭayaḥ

5.153

तेषां सत्त्वानां तथागत उपायकौशल्येन त्रीणि यानानि देशयति

teṣāṃ sattvānāṃ tathāgata upāyakauśalyena trīṇi yānāni deśayati

5.154

तत्र यथा ते ऋषयः पञ्चाभिज्ञा विशुद्धचक्षुष एवं बोधिसत्त्वा बोधिचित्तान्युत्पाद्य अनुत्पत्तिकीं धर्मक्षान्तिं प्रतिलभ्य अनुत्तरां सम्यक्संबोधिमभिसंबुध्यन्ते

tatra yathā te ṛṣayaḥ pañcābhijñā viśuddhacakṣuṣa evaṃ bodhisattvā bodhicittānyutpādya anutpattikīṃ dharmakṣāntiṃ pratilabhya anuttarāṃ samyaksaṃbodhimabhisaṃbudhyante

5.155

तत्र यथासौ महावैद्य एवं तथागतो द्रष्टव्यः

tatra yathāsau mahāvaidya evaṃ tathāgato draṣṭavyaḥ

5.156

यथासौ जात्यन्धस्तथा मोहान्धाः सत्त्वा द्रष्टव्याः

yathāsau jātyandhastathā mohāndhāḥ sattvā draṣṭavyāḥ

5.157

यथा वातपित्तश्लेष्माण एवं रागद्वेषमोहा द्वाषष्टि च दृष्टिकृतानि द्रष्टव्यानि

yathā vātapittaśleṣmāṇa evaṃ rāgadveṣamohā dvāṣaṣṭi ca dṛṣṭikṛtāni draṣṭavyāni

5.158

यथा चतस्र ओषधयस्तथा शून्यतानिमित्ताप्रणिहितनिर्वाणद्वारं च द्रष्टव्यम्

yathā catasra oṣadhayastathā śūnyatānimittāpraṇihitanirvāṇadvāraṃ ca draṣṭavyam

5.159

यथा यथा द्रव्याण्युपयुज्यन्ते तथा तथा व्याधयः प्रशाम्यन्तीति

yathā yathā dravyāṇyupayujyante tathā tathā vyādhayaḥ praśāmyantīti

5.160

एवं शून्यतानिमित्ताप्रणिहितानि विमोक्षमुखानि भावयित्वा सत्त्वा अविद्यां निरोधयन्ति

evaṃ śūnyatānimittāpraṇihitāni vimokṣamukhāni bhāvayitvā sattvā avidyāṃ nirodhayanti

5.161

अविद्यानिरोधात् संस्कारनिरोधो यावदेवमस्य केवलस्य महतो दुःखस्कन्धस्य निरोधो भवति

avidyānirodhāt saṃskāranirodho yāvadevamasya kevalasya mahato duḥkhaskandhasya nirodho bhavati

5.162

एवं चास्य चित्तं न कुशले तिष्ठति न पापे

evaṃ cāsya cittaṃ na kuśale tiṣṭhati na pāpe

5.163

यथा अन्धश्चक्षुः प्रतिलभते तथा श्रावकप्रत्येकबुद्धयानीयो द्रष्टव्यः

yathā andhaścakṣuḥ pratilabhate tathā śrāvakapratyekabuddhayānīyo draṣṭavyaḥ

5.164

संसारक्लेशबन्धनानि छिनत्ति

saṃsārakleśabandhanāni chinatti

Saddharmapuṇḍarīkasūtra