10.1.12

तम् उ देवतल्प इत्य् आहुः प्र देवतल्पम् आप्नोति य एवं वेद

tam u devatalpa ity āhuḥ pra devatalpam āpnoti ya evaṃ veda

10.1.13

त्रिवृद् एव त्रिणवस्यायतनम् एषास्य बन्धुता

trivṛd eva triṇavasyāyatanam eṣāsya bandhutā

10.1.14

आयतनवान् बन्धुमान् भवति य एवं वेद

āyatanavān bandhumān bhavati ya evaṃ veda

10.1.15

तम् उ पुष्टिर् इत्य् आहुस् त्रिवृद्ध्य् एवैष पुष्टः

tam u puṣṭir ity āhus trivṛddhy evaiṣa puṣṭaḥ

10.1.16

देवता एव त्रयस्त्रिंशस्यायतनं त्रयस्त्रिंशद् देवताः प्रजापतिश् चतुस्त्रिंश एतद् एव त्रयस्त्रिंशस्यायतनम् एषास्य बन्धुता

devatā eva trayastriṃśasyāyatanaṃ trayastriṃśad devatāḥ prajāpatiś catustriṃśa etad eva trayastriṃśasyāyatanam eṣāsya bandhutā

10.1.17

आयतनवान् बन्धुमान् भवति य एवं वेद

āyatanavān bandhumān bhavati ya evaṃ veda

10.1.18

तम् उ नाक इत्य् आहुर् न हि प्रजापतिः कस्मैचनाकम्

tam u nāka ity āhur na hi prajāpatiḥ kasmaicanākam

10.1.19

छन्दांस्य् एव छन्दोमानाम् आयतनम् एषैषां बन्धुता

chandāṃsy eva chandomānām āyatanam eṣaiṣāṃ bandhutā

10.1.20

आयतनवान् बन्धुमान् भवति य एवं वेद

āyatanavān bandhumān bhavati ya evaṃ veda

10.1.21

तान् उ पुष्टिर् इत्य् आहुः पशवो हि छन्दोमाः

tān u puṣṭir ity āhuḥ paśavo hi chandomāḥ

10.2.1

प्रजापतिः प्रजा असृजत सो ऽताम्यत् तस्मै वाग्ज्योतिर् उदगृह्णात् सो ऽब्रवीत् को मे ऽयं ज्योतिर् उदगृह्णाद् इति स्वैव ते वाग् इत्य् अब्रवीत् ताम् अब्रवीद् विराजं त्वा छन्दसां ज्योतिः कृत्वा यजान्ता इति

prajāpatiḥ prajā asṛjata so 'tāmyat tasmai vāgjyotir udagṛhṇāt so 'bravīt ko me 'yaṃ jyotir udagṛhṇād iti svaiva te vāg ity abravīt tām abravīd virājaṃ tvā chandasāṃ jyotiḥ kṛtvā yajāntā iti

10.2.2

तस्माद् यो विराजं स्तोमं सम्पद्यते तं ज्योतिष्टोमो ऽग्निष्टोम इत्य् आचक्षते विराड्ढि छन्दसां ज्योतिः

tasmād yo virājaṃ stomaṃ sampadyate taṃ jyotiṣṭomo 'gniṣṭoma ity ācakṣate virāḍḍhi chandasāṃ jyotiḥ

10.2.3

ज्योतिः समानानां भवति य एवं वेद

jyotiḥ samānānāṃ bhavati ya evaṃ veda

10.2.4

अनुष्टुप् च वै सप्तदशश् च समभवतां सानुष्टुप् चतुरुत्तराणि छन्दांस्य् असृजत षडुत्तरान् स्तोमान् सप्तदशस् ताव् एतान् मध्यतः प्राजनयताम्

anuṣṭup ca vai saptadaśaś ca samabhavatāṃ sānuṣṭup caturuttarāṇi chandāṃsy asṛjata ṣaḍuttarān stomān saptadaśas tāv etān madhyataḥ prājanayatām

10.2.5

त्रिवृच्च त्रिणवश् च राथन्तरौ ताव् अजश् चाश्वश् चान्वसृज्येतां तस्मात् तौ राथन्तरं प्राचीनं प्रधूनुतः

trivṛcca triṇavaś ca rāthantarau tāv ajaś cāśvaś cānvasṛjyetāṃ tasmāt tau rāthantaraṃ prācīnaṃ pradhūnutaḥ

10.2.6

पञ्चदशश् चैकविंशश् च बार्हतौ तौ गौश् चाविश् चान्वसृज्येतां तस्मात् तौ बार्हतं प्राचीनं भास्कुरुतः

pañcadaśaś caikaviṃśaś ca bārhatau tau gauś cāviś cānvasṛjyetāṃ tasmāt tau bārhataṃ prācīnaṃ bhāskurutaḥ

10.2.7

एवं वै विद्वांसम् आहुर् अपि ग्राम्याणां पशूनां वाच आजानाति

evaṃ vai vidvāṃsam āhur api grāmyāṇāṃ paśūnāṃ vāca ājānāti

10.3.1

प्रजापतिर् अकामयत बहु स्यां प्रजायेयेति स आत्मन्न् ऋत्वम् अपश्यत् तत ऋत्विजो ऽसृजत यद् ऋत्वाद् असृजत तद् ऋत्विजाम् ऋत्विक्त्वं तैर् एतं द्वादशाहम् उपासीदत् सो ऽराध्नोत्

prajāpatir akāmayata bahu syāṃ prajāyeyeti sa ātmann ṛtvam apaśyat tata ṛtvijo 'sṛjata yad ṛtvād asṛjata tad ṛtvijām ṛtviktvaṃ tair etaṃ dvādaśāham upāsīdat so 'rādhnot

10.3.2

पिता नो ऽरात्सीद् इति मासा उपासीदंस् ते दीक्षयैवाराध्नुवन्न् उपसत्सु त्रयोदशम् अदीक्षयन् सो ऽनुव्यम् अभवत् तस्माद् उपसत्सु दिदीक्षाणो ऽनुव्यं भवत्य् एव च हि त्रयोदशं मासं चक्षते नैव च

pitā no 'rātsīd iti māsā upāsīdaṃs te dīkṣayaivārādhnuvann upasatsu trayodaśam adīkṣayan so 'nuvyam abhavat tasmād upasatsu didīkṣāṇo 'nuvyaṃ bhavaty eva ca hi trayodaśaṃ māsaṃ cakṣate naiva ca

10.3.3

एको दीक्षेतैको हि प्रजापतिर् अराध्नोद् द्वादश दीक्षेरन् द्वादश हि मासा अराध्नुवंश् चतुर्विंशतिर् दीक्षेरंश् चतुर्विंशतिर् ह्य् अर्धमासा अराध्नुवन्

eko dīkṣetaiko hi prajāpatir arādhnod dvādaśa dīkṣeran dvādaśa hi māsā arādhnuvaṃś caturviṃśatir dīkṣeraṃś caturviṃśatir hy ardhamāsā arādhnuvan

Pañcaviṃśabrāhmaṇa