13.7.10

यत्र वै देवा इन्द्रियं वीर्यं रसम् अपश्यंस् तद् अनुन्यतुदन्

yatra vai devā indriyaṃ vīryaṃ rasam apaśyaṃs tad anunyatudan

13.7.11

चतुरृचो भवति प्रतिष्ठायै

caturṛco bhavati pratiṣṭhāyai

13.7.12

ध्वस्रे वै पुरुषन्ती तरन्तपुरुमीढाभ्यां वैददश्विभ्यां सहस्राण्य् अदित्सतां ताव् ऐक्षेतां कथं नाव् इदम् आत्तम् अप्रतिगृहीतं स्याद् इति तौ प्रत्य् एतां ध्वस्रयोः पुरुषन्त्योर् आ सहस्राणि दद्महे तरत् स मन्दी धावतीति ततो वै तत् तयोर् आत्तम् अप्रतिगृहीतम् अभवत्

dhvasre vai puruṣantī tarantapurumīḍhābhyāṃ vaidadaśvibhyāṃ sahasrāṇy aditsatāṃ tāv aikṣetāṃ kathaṃ nāv idam āttam apratigṛhītaṃ syād iti tau praty etāṃ dhvasrayoḥ puruṣantyor ā sahasrāṇi dadmahe tarat sa mandī dhāvatīti tato vai tat tayor āttam apratigṛhītam abhavat

13.7.13

आत्तम् अस्याप्रतिगृहीतं भवति य एवं वेद

āttam asyāpratigṛhītaṃ bhavati ya evaṃ veda

13.7.14

विनाराशंसो भवत्य् उभयस्यान्नाद्यस्यावरुद्ध्यै मानुषस्य च दैवस्य च

vinārāśaṃso bhavaty ubhayasyānnādyasyāvaruddhyai mānuṣasya ca daivasya ca

13.7.15

तृच उत्तमो भवति येनैव प्राणेन प्रयन्ति तम् अभ्युद्यन्ति

tṛca uttamo bhavati yenaiva prāṇena prayanti tam abhyudyanti

13.7.16

त्रयस्त्रिंश एव स्तोमो भवति प्रतिष्ठायै देवतासु वा एष प्रतिष्ठितः

trayastriṃśa eva stomo bhavati pratiṣṭhāyai devatāsu vā eṣa pratiṣṭhitaḥ

13.8.1

इमं स्तोमम् अर्हते जातवेदस इत्य् आग्नेयम् आज्यं भवति सोदर्कम् इन्द्रियस्य वीर्यस्य रसस्यानतिक्षाराय यत्र वै देवा इन्द्रियं वीर्यं रसम् अपश्यंस् तद् अनुन्यतुदन्

imaṃ stomam arhate jātavedasa ity āgneyam ājyaṃ bhavati sodarkam indriyasya vīryasya rasasyānatikṣārāya yatra vai devā indriyaṃ vīryaṃ rasam apaśyaṃs tad anunyatudan

13.8.2

प्रति वां सूर उदित इति सूरवन् मैत्रावरुणम्

prati vāṃ sūra udita iti sūravan maitrāvaruṇam

13.8.3

अन्तो वै सूरो ऽन्त एतत् षष्ठम् अहर् अह्नाम् अन्त एव तद् अन्तेन स्तुवते प्रतिष्ठायै

anto vai sūro 'nta etat ṣaṣṭham ahar ahnām anta eva tad antena stuvate pratiṣṭhāyai

13.8.4

भिन्द्धि विश्वा अप द्विष इत्य् ऐन्द्रं सोदर्कम् इन्द्रियस्य वीर्यस्य रसस्यानतिक्षाराय यत्र वै देवा इन्द्रियं वीर्यं रसम् अपश्यंस् तद् अनुन्यतुदन्

bhinddhi viśvā apa dviṣa ity aindraṃ sodarkam indriyasya vīryasya rasasyānatikṣārāya yatra vai devā indriyaṃ vīryaṃ rasam apaśyaṃs tad anunyatudan

13.8.5

यज्ञस्य हि स्थ ऋत्विज इत्य् ऐन्द्राग्नं सोदर्कम् इन्द्रियस्य वीर्यस्य रसस्यानतिक्षाराय यत्र वै देवा इन्द्रियं वीर्यं रसम् अपश्यंस् तद् अनुन्यतुदन् स्तोमः

yajñasya hi stha ṛtvija ity aindrāgnaṃ sodarkam indriyasya vīryasya rasasyānatikṣārāya yatra vai devā indriyaṃ vīryaṃ rasam apaśyaṃs tad anunyatudan stomaḥ

13.9.1

इन्द्रायेन्दो मरुत्वत इति मरुत्वत्यो गायत्र्यो भवन्ति

indrāyendo marutvata iti marutvatyo gāyatryo bhavanti

13.9.2

मरुत्वद्धि माध्यन्दिनं सवनम्

marutvaddhi mādhyandinaṃ savanam

13.9.3

मृज्यमानः सुहस्त्य इति सिमानां रूपम्

mṛjyamānaḥ suhastya iti simānāṃ rūpam

13.9.4

समानं वै सिमानां रूपं रेवतीनां च सिमाभ्यो ह्य् अधि रेवत्यः प्रजायन्ते

samānaṃ vai simānāṃ rūpaṃ revatīnāṃ ca simābhyo hy adhi revatyaḥ prajāyante

13.9.5

एतम् उ त्यं दश क्षिप इत्य् आदित्या आदित्या वा इमाः प्रजास् तासाम् एव मध्यतः प्रतितिष्ठति

etam u tyaṃ daśa kṣipa ity ādityā ādityā vā imāḥ prajās tāsām eva madhyataḥ pratitiṣṭhati

13.9.6

गायत्र्यः सत्यस् त्रिष्टुभो रूपेण तस्मात् त्रिष्टुभां लोके क्रियन्ते

gāyatryaḥ satyas triṣṭubho rūpeṇa tasmāt triṣṭubhāṃ loke kriyante

13.9.7

गायत्रं भवति यद् एव गायत्रस्य ब्राह्मणम्

gāyatraṃ bhavati yad eva gāyatrasya brāhmaṇam

13.9.8

इषोवृधीयं भवति

iṣovṛdhīyaṃ bhavati

Pañcaviṃśabrāhmaṇa