2.7.9

शैलोदोमावनवत्

śailodomāvanavat

2.7.10

मङ्गलं साधनं धर्मनिष्पादकम्

maṅgalaṃ sādhanaṃ dharmaniṣpādakam

2.7.11

भवति इति भूतार्थवादो निःसंशयम्

bhavati iti bhūtārthavādo niḥsaṃśayam

2.7.12

कारणमूर्तौ क्रियमाणममङ्गलं मङ्गलं भवतीत्यर्थः

kāraṇamūrtau kriyamāṇamamaṅgalaṃ maṅgalaṃ bhavatītyarthaḥ

2.7.13

आह किं नग्नत्वम् अपसव्यत्वं वा साधनद्वयमेवोच्यते

āha kiṃ nagnatvam apasavyatvaṃ vā sādhanadvayamevocyate

2.7.14

न

na

2.7.15

यस्मादाह

yasmādāha

2.8.1

नग्नत्वं च साधनम् एवेत्यर्थः

nagnatvaṃ ca sādhanam evetyarthaḥ

2.8.2

अत्रामङ्गलनिर्देशार्थत्वात् प्रत्याहारवद् उपहारसामान्यमात्रख्यापनाच् च पृथगपसव्यारम्भः

atrāmaṅgalanirdeśārthatvāt pratyāhāravad upahārasāmānyamātrakhyāpanāc ca pṛthagapasavyārambhaḥ

2.8.3

तस्मादत्र अपसव्यं नाम यत् सव्याद् विपरीतम्

tasmādatra apasavyaṃ nāma yat savyād viparītam

2.8.4

चशब्दः समुच्चये

caśabdaḥ samuccaye

2.8.5

न केवलं कारणमूर्तिसामर्थ्याद् अमङ्गलं मङ्गलमापद्यते अपसव्यं च प्रदक्षिणमापद्यत इत्यर्थः

na kevalaṃ kāraṇamūrtisāmarthyād amaṅgalaṃ maṅgalamāpadyate apasavyaṃ ca pradakṣiṇamāpadyata ityarthaḥ

2.8.6

प्रदक्षिणं नाम यद् अन्येषाम् अपसव्यं तदिह प्रदक्षिणं धर्मनिष्पादकं भवति

pradakṣiṇaṃ nāma yad anyeṣām apasavyaṃ tadiha pradakṣiṇaṃ dharmaniṣpādakaṃ bhavati

2.8.7

ननु यत् तेषां प्रदक्षिणं कस्मात्

nanu yat teṣāṃ pradakṣiṇaṃ kasmāt

2.8.8

उत्सूत्रादिदोषाद् अप्स्नानादिवद् इत्यर्थः

utsūtrādidoṣād apsnānādivad ityarthaḥ

2.8.9

आह समस्तानां कारणगुणानां तु वचनं किमस्ति नेति

āha samastānāṃ kāraṇaguṇānāṃ tu vacanaṃ kimasti neti

2.8.10

उच्यते अस्ति

ucyate asti

2.8.11

यस्मादाह

yasmādāha

2.9.1

इति

iti

2.9.2

अत्र तस्माच्छब्दः कारणगुणवचने

atra tasmācchabdaḥ kāraṇaguṇavacane

Pañcārthabhāṣya