4.5.1

यस्मादस्य श्रोत्रेन्द्रियवत् पिधायेति सम्यग् ज्ञानप्रयोगे सर्वज्ञेन भगवता विद्यानुगृहीतया बुद्ध्या पिधानमुक्तं तस्मादत्र करणाख्या बुद्ध्येति न ज्ञानाख्या

yasmādasya śrotrendriyavat pidhāyeti samyag jñānaprayoge sarvajñena bhagavatā vidyānugṛhītayā buddhyā pidhānamuktaṃ tasmādatra karaṇākhyā buddhyeti na jñānākhyā

4.5.2

कथं गम्यते

kathaṃ gamyate

4.5.3

बुद्ध्येति तृतीयाप्रयोगात्

buddhyeti tṛtīyāprayogāt

4.5.4

भस्मना स्नानवत्

bhasmanā snānavat

4.5.5

न ज्ञानाख्या

na jñānākhyā

4.5.6

यस्य विज्ञानाख्या बुद्धिर्न ज्ञानाख्या कथं गम्यते

yasya vijñānākhyā buddhirna jñānākhyā kathaṃ gamyate

4.5.7

तस्य प्राग् ज्ञानोत्पत्तेर् अचेतनपुरुषस्तस्य ह्य् अज्ञानाद् असंबोध्यः स्यात्

tasya prāg jñānotpatter acetanapuruṣastasya hy ajñānād asaṃbodhyaḥ syāt

4.5.8

तस्मादत्र त्रिकं चिन्त्यते पिधाता पिधानं पिधेयमिति तत्र पिधाता साधकः

tasmādatra trikaṃ cintyate pidhātā pidhānaṃ pidheyamiti tatra pidhātā sādhakaḥ

4.5.9

पिधानमस्य विद्यानुगृहीता बुद्धिः

pidhānamasya vidyānugṛhītā buddhiḥ

4.5.10

पिधेयं व्रतं वाणी द्वाराणि चेति

pidheyaṃ vrataṃ vāṇī dvārāṇi ceti

4.5.11

क्रमवृत्तित्वाच् च बुद्धेरेव प्रयुङ्क्ते शेषाण्य् अकर्तृत्वेनैवाप्रयुक्तानि

kramavṛttitvāc ca buddhereva prayuṅkte śeṣāṇy akartṛtvenaivāprayuktāni

4.5.12

तदा पिहितानि भवन्तीत्यर्थः

tadā pihitāni bhavantītyarthaḥ

4.5.13

अत्रेदं विद्याज्ञानप्रकरणं परिसमाप्तमिति

atredaṃ vidyājñānaprakaraṇaṃ parisamāptamiti

4.5.14

आह किमव्यक्तप्रेत इत्यवस्थानद्वयमेवात्र कर्तव्यम्

āha kimavyaktapreta ityavasthānadvayamevātra kartavyam

4.5.15

वागादीनि वा गोपायित्वा साधकेन किं कर्तव्यम्

vāgādīni vā gopāyitvā sādhakena kiṃ kartavyam

4.5.16

उच्यते

ucyate

4.6.1

अत्र बुद्ध्या अन्तःकरणानां श्रोत्रादीनां च बाह्यानां वृत्तिविभ्रमः कर्तव्योऽसति विषये विषयग्रहणम्

atra buddhyā antaḥkaraṇānāṃ śrotrādīnāṃ ca bāhyānāṃ vṛttivibhramaḥ kartavyo'sati viṣaye viṣayagrahaṇam

4.6.2

अत्र

atra

4.6.2.2

पञ्चोन्मादाः समाख्याता वातपित्तकफात्मकाः

pañconmādāḥ samākhyātā vātapittakaphātmakāḥ

4.6.2.3

चतुर्थः संनिपातस्तु अभिघातस्तु पञ्चमः

caturthaḥ saṃnipātastu abhighātastu pañcamaḥ

Pañcārthabhāṣya