6.7.2.1

स चात्मा नाव्यापकः नापि क्षणिकः देशकालाभ्याम् अनवच्छिन्नत्वात्

sa cātmā nāvyāpakaḥ nāpi kṣaṇikaḥ deśakālābhyām anavacchinnatvāt

6.7.2.2

तदाहुः

tadāhuḥ

6.7.2.2.2

अनवच्छिन्नसद्भावं वस्तु यद् देशकालतः

anavacchinnasadbhāvaṃ vastu yad deśakālataḥ

6.7.2.2.3

तन् नित्यं विभु चेच्छन्तीत्यात्मनो विभुनित्यते

tan nityaṃ vibhu cecchantītyātmano vibhunityate

6.7.2.3

इति

iti

6.7.2.4

न चासाव् एकः

na cāsāv ekaḥ

6.7.2.4.2

एको वशी सर्वभूतान्तरात्मा

eko vaśī sarvabhūtāntarātmā

6.7.2.4.3

इति प्रतिपन्नानां ब्रह्मविदाम् इव जन्ममरणकरणादिप्रतिनियमदर्शनस्य पुरुषबहुत्वज्ञापकस्यापह्नोतुम् अशक्यत्वात्

iti pratipannānāṃ brahmavidām iva janmamaraṇakaraṇādipratiniyamadarśanasya puruṣabahutvajñāpakasyāpahnotum aśakyatvāt

6.7.2.5

न च नैयायिकवैशेषिकाणामिव जडः

na ca naiyāyikavaiśeṣikāṇāmiva jaḍaḥ

6.7.2.6

नापि सांख्यानामिवाकर्ता

nāpi sāṃkhyānāmivākartā

6.7.2.7

न च केषांचिदिवागन्तुना चिता युक्तः

na ca keṣāṃcidivāgantunā citā yuktaḥ

6.7.2.8

कुतः इत्याह पाशान्ते शिवताश्रुतेः पाशानामविद्यादीनाम् अन्ते तत्प्रतिबन्धकत्वव्यपगमे यतो ऽस्यात्मनः शिवत्वव्यक्तिः श्रूयते

kutaḥ ityāha pāśānte śivatāśruteḥ pāśānāmavidyādīnām ante tatpratibandhakatvavyapagame yato 'syātmanaḥ śivatvavyaktiḥ śrūyate

6.7.2.9

तथा चोक्तम्

tathā coktam

6.7.2.9.2

अथात्ममलमायाख्यकर्मबन्धविमुक्तये

athātmamalamāyākhyakarmabandhavimuktaye

6.7.2.9.3

व्यक्तये च शिवत्वस्य शिवाज् ज्ञानं प्रवर्तते

vyaktaye ca śivatvasya śivāj jñānaṃ pravartate

6.7.2.10

इति

iti

6.7.2.11

न च तच्छिवत्वम् अव्यापकत्वादिधर्मयुक्तं ज्ञत्वकर्तृत्वरहितं वा

na ca tacchivatvam avyāpakatvādidharmayuktaṃ jñatvakartṛtvarahitaṃ vā

6.7.2.12

नित्यं कालानवच्छेदाद् वैतत्यान् न प्रदेशगम्

nityaṃ kālānavacchedād vaitatyān na pradeśagam

6.7.2.13

इत्यादिना प्रत्युत तद्विलक्षणत्वस्योपपादितत्वात्

ityādinā pratyuta tadvilakṣaṇatvasyopapāditatvāt

6.7.2.14

न च व्यापकत्वनित्यत्वादेर् मुक्ताव् एवोदयात् संसार्यवस्थायाम् अभाव इति मन्तव्यम् असदुत्पत्त्यसम्भवस्योपपादयिष्यमाणत्वाद् इति

na ca vyāpakatvanityatvāder muktāv evodayāt saṃsāryavasthāyām abhāva iti mantavyam asadutpattyasambhavasyopapādayiṣyamāṇatvād iti

Mṛgendraṭīkā