5.11.1.3

यस्मात्

yasmāt

5.11.2.1

योग्यताया अर्हत्वस्याङ्गं सम्पादकं पाकाख्यं संस्कारम् अभजद् अनासेव्यमानं तत् कर्म सद्यस्तत्क्षणं हरीतक्याद्यौषधमिव न स्यान् न भवेत्फलदमिति शेषः

yogyatāyā arhatvasyāṅgaṃ sampādakaṃ pākākhyaṃ saṃskāram abhajad anāsevyamānaṃ tat karma sadyastatkṣaṇaṃ harītakyādyauṣadhamiva na syān na bhavetphaladamiti śeṣaḥ

5.11.2.2

यदाहुः अप्राप्तपाकं हरीतक्यादिद्रव्यं सदपि स्वकार्यसम्पादनाशक्तं योग्यताङ्गस्य पाकस्यानासादनादिति

yadāhuḥ aprāptapākaṃ harītakyādidravyaṃ sadapi svakāryasampādanāśaktaṃ yogyatāṅgasya pākasyānāsādanāditi

5.11.2.3

एवं सदपि कर्मापक्वं तत्फलदानाशक्तम् अतः पाकापेक्षं पाकश्चास्य न स्वतः सम्भवतीत्याह

evaṃ sadapi karmāpakvaṃ tatphaladānāśaktam ataḥ pākāpekṣaṃ pākaścāsya na svataḥ sambhavatītyāha

5.12.2.1

पाकयोग्यमपि तत् स्वयमात्मानमात्मना न पाचयितुम् ईशम्

pākayogyamapi tat svayamātmānamātmanā na pācayitum īśam

5.12.2.2

सर्वस्यैव हि परिणामिनो वस्तुनः क्षीरादेरिवायं साधारणो धर्मः यत्किमप्यपेक्ष्य परिणामित्वं नान्यथा परिणामित्वाच् च कर्मणोऽप्यन्यापेक्षो विपाकः

sarvasyaiva hi pariṇāmino vastunaḥ kṣīrāderivāyaṃ sādhāraṇo dharmaḥ yatkimapyapekṣya pariṇāmitvaṃ nānyathā pariṇāmitvāc ca karmaṇo'pyanyāpekṣo vipākaḥ

5.12.2.3

अनेन मायाशक्तीर्व्यक्तियोग्याः प्रकुर्वन् इत्येतदपि प्रकाशितं तस्यापि परिणामित्वात्

anena māyāśaktīrvyaktiyogyāḥ prakurvan ityetadapi prakāśitaṃ tasyāpi pariṇāmitvāt

5.12.2.4

न चैषां मलमायाकर्मणां परिणामकत्वमनीशेन सुशकमित्युक्तम्

na caiṣāṃ malamāyākarmaṇāṃ pariṇāmakatvamanīśena suśakamityuktam

5.12.2.5

ईशतीत्य् अदुष्टम् ईश इवाचरति इति सर्वप्रातिपदिकेभ्य इत्येके इति क्विपः

aduṣṭam īśa ivācarati iti sarvaprātipadikebhya ityeke iti kvipaḥ smaraṇāt

5.12.2.6

तदियता तावत्सर्वकर्तृत्वं परमेश्वरस्य प्रतिपादितम्

tadiyatā tāvatsarvakartṛtvaṃ parameśvarasya pratipāditam

5.12.2.7

अत एव चास्य सर्वज्ञत्वं सिध्यतीत्याह

ata eva cāsya sarvajñatvaṃ sidhyatītyāha

5.13.2.1

सर्वकर्तृत्वाद् एवेश्वरस्य सर्वज्ञत्वं सर्वविषयज्ञानं विना सर्वकर्तृतानुपपत्तेः

sarvakartṛtvād eveśvarasya sarvajñatvaṃ sarvaviṣayajñānaṃ vinā sarvakartṛtānupapatteḥ

5.13.2.2

यो हि यद्यत्क्रियासिद्धिं तदङ्गानि तत्फलानि च जानाति तस्यैव विचित्रतत्तत्कारकोपयोगाभिसंधानवतस् तत्तत्कर्तृत्वं घटते कुविन्दादेरिव

yo hi yadyatkriyāsiddhiṃ tadaṅgāni tatphalāni ca jānāti tasyaiva vicitratattatkārakopayogābhisaṃdhānavatas tattatkartṛtvaṃ ghaṭate kuvindāderiva

5.13.2.3

अतो यस्तु तत्राज्ञः स तत्कार्यकरणाय नालं बालिश इव न्यायविद्याद्युपन्यास इत्येतत्सुस्थितमित्यव्यभिचारीति

ato yastu tatrājñaḥ sa tatkāryakaraṇāya nālaṃ bāliśa iva nyāyavidyādyupanyāsa ityetatsusthitamityavyabhicārīti

5.14.2.1

शिवस्य तत् सर्वज्ञत्वम् अनाद्यावरणशून्यत्वान् न व्यञ्जकापेक्षम् नापि संसारिण इव संशयविपर्ययानध्यवसाययुक्तम् अत एव हेतोः

śivasya tat sarvajñatvam anādyāvaraṇaśūnyatvān na vyañjakāpekṣam nāpi saṃsāriṇa iva saṃśayaviparyayānadhyavasāyayuktam ata eva hetoḥ

5.15.2.1

यानि किल ज्ञानानि मलशक्त्यावृतत्वाद्भोगनिष्पादनाय व्यञ्जकं कलाद्यपेक्षन्ते तानि व्यञ्जकस्य कलादेः स्वल्पप्रकाशकरणात् तथाविधव्यञ्जनभाजि ज्ञेयविषये व्याघातवन्त्यपि भवन्ति

yāni kila jñānāni malaśaktyāvṛtatvādbhoganiṣpādanāya vyañjakaṃ kalādyapekṣante tāni vyañjakasya kalādeḥ svalpaprakāśakaraṇāt tathāvidhavyañjanabhāji jñeyaviṣaye vyāghātavantyapi bhavanti

5.15.2.2

न चैश्वरं ज्ञानमेवंविधं पूर्वोक्तादेवावृतिशून्यत्वात् कारणात्

na caiśvaraṃ jñānamevaṃvidhaṃ pūrvoktādevāvṛtiśūnyatvāt kāraṇāt

5.15.2.3

तथा चोक्तं श्रीकिरणे

tathā coktaṃ śrīkiraṇe

5.15.2.3.2

अनादिमलमुक्तत्वात् सर्वज्ञो ऽसौ ततः शिवः

anādimalamuktatvāt sarvajño 'sau tataḥ śivaḥ

5.15.2.3.3

इति

iti

Mṛgendraṭīkā