4.117

प्राणि वा यदि वाप्राणि यत् किंचिच्छ्राद्धिकं भवेत्

prāṇi vā yadi vāprāṇi yat kiṃcicchrāddhikaṃ bhavet

4.117.2

तद् आलभ्याप्य् अनध्यायः पाण्यास्यो हि द्विजः स्मृतः

tad ālabhyāpy anadhyāyaḥ pāṇyāsyo hi dvijaḥ smṛtaḥ

4.118

चोरैर् उपद्रुते ग्रामे सम्भ्रमे चाग्निकारिते

corair upadrute grāme sambhrame cāgnikārite

4.118.2

आकालिकम् अनध्यायं विद्यात् सर्वाद्भुतेषु च

ākālikam anadhyāyaṃ vidyāt sarvādbhuteṣu ca

4.119

उपाकर्मणि चोत्सर्गे त्रिरात्रं क्षेपणं स्मृतम्

upākarmaṇi cotsarge trirātraṃ kṣepaṇaṃ smṛtam

4.119.2

अष्टकासु त्व् अहोरात्रम् ऋत्वन्तासु च रात्रिषु

aṣṭakāsu tv ahorātram ṛtvantāsu ca rātriṣu

4.120

नाधीयीताश्वम् आरूढो न वृक्षं न च हस्तिनम्

nādhīyītāśvam ārūḍho na vṛkṣaṃ na ca hastinam

4.120.2

न नावं न खरं नोष्ट्रं नेरिणस्थो न यानगः

na nāvaṃ na kharaṃ noṣṭraṃ neriṇastho na yānagaḥ

4.121

न विवादे न कलहे न सेनायां न संगरे

na vivāde na kalahe na senāyāṃ na saṃgare

4.121.2

न भुक्तमात्रे नाजीर्णे न वमित्वा न शुक्तके

na bhuktamātre nājīrṇe na vamitvā na śuktake

4.122

अतिथिं चाननुज्ञाप्य मारुते वाति वा भृशम्

atithiṃ cānanujñāpya mārute vāti vā bhṛśam

4.122.2

रुधिरे च स्रुते गात्रात् शस्त्रेण च परिक्षते

rudhire ca srute gātrāt śastreṇa ca parikṣate

4.123

सामध्वनाव् ऋच्यजुषी नाधीयीत कदाचन

sāmadhvanāv ṛcyajuṣī nādhīyīta kadācana

4.123.2

वेदस्याधीत्य वाप्य् अन्तम् आरण्यकम् अधीत्य च

vedasyādhītya vāpy antam āraṇyakam adhītya ca

4.124

ऋग्वेदो देवदैवत्यो यजुर्वेदस् तु मानुषः

ṛgvedo devadaivatyo yajurvedas tu mānuṣaḥ

4.124.2

सामवेदः स्मृतः पित्र्यस् तस्मात् तस्याशुचिर् ध्वनिः

sāmavedaḥ smṛtaḥ pitryas tasmāt tasyāśucir dhvaniḥ

4.125

एतद् विदन्तो विद्वांसस् त्रयीनिष्कर्षम् अन्वहम्

etad vidanto vidvāṃsas trayīniṣkarṣam anvaham

4.125.2

क्रमतः पूर्वम् अभ्यस्य पश्चाद् वेदम् अधीयते

kramataḥ pūrvam abhyasya paścād vedam adhīyate

4.126

पशुमण्डूकमार्जारश्वसर्पनकुलाखुभिः

paśumaṇḍūkamārjāraśvasarpanakulākhubhiḥ

4.126.2

अन्तरागमने विद्याद् अनध्यायम् अहर्निशम्

antarāgamane vidyād anadhyāyam aharniśam

Manusmṛti