11.169.2

पक्षिगन्धौषधीनां च रज्ज्वाश् चैव त्र्यहं पयः

pakṣigandhauṣadhīnāṃ ca rajjvāś caiva tryahaṃ payaḥ

11.170

एतैर् व्रतैर् अपोहेत पापं स्तेयकृतं द्विजः

etair vratair apoheta pāpaṃ steyakṛtaṃ dvijaḥ

11.170.2

अगम्यागमनीयं तु व्रतैर् एभिर् अपानुदेत्

agamyāgamanīyaṃ tu vratair ebhir apānudet

11.171

गुरुतल्पव्रतं कुर्याद् रेतः सिक्त्वा स्वयोनिषु

gurutalpavrataṃ kuryād retaḥ siktvā svayoniṣu

11.171.2

सख्युः पुत्रस्य च स्त्रीषु कुमारीष्व् अन्त्यजासु च

sakhyuḥ putrasya ca strīṣu kumārīṣv antyajāsu ca

11.172

पैतृस्वसेयीं भगिनीं स्वस्रीयां मातुर् एव

bhaginīṃ svasrīyāṃ mātur eva ca

11.172.2

मातुश् च भ्रातुस् तनयां गत्वा चान्द्रायणं चरेत्

mātuś ca bhrātus tanayāṃ gatvā cāndrāyaṇaṃ caret

11.173

एतास् तिस्रस् तु भार्यार्थे नोपयच्छेत् तु बुद्धिमान्

etās tisras tu bhāryārthe nopayacchet tu buddhimān

11.173.2

ज्ञातित्वेनानुपेयास् ताः पतति ह्य् उपयन्न् अधः

jñātitvenānupeyās tāḥ patati hy upayann adhaḥ

11.174

अमानुषीषु पुरुष उदक्यायाम् अयोनिषु

amānuṣīṣu puruṣa udakyāyām ayoniṣu

11.174.2

रेतः सिक्त्वा जले चैव कृच्छ्रं सांतपनं चरेत्

retaḥ siktvā jale caiva kṛcchraṃ sāṃtapanaṃ caret

11.175

मैथुनं तु समासेव्य पुंसि योषिति वा द्विजः

maithunaṃ tu samāsevya puṃsi yoṣiti vā dvijaḥ

11.175.2

गोयाने ऽप्सु दिवा चैव सवासाः स्नानम् आचरेत्

goyāne 'psu divā caiva savāsāḥ snānam ācaret

11.176

चण्डालान्त्यस्त्रियो गत्वा भुक्त्वा च प्रतिगृह्य च

caṇḍālāntyastriyo gatvā bhuktvā ca pratigṛhya ca

11.176.2

पतत्य् अज्ञानतो विप्रो ज्ञानात् साम्यं तु गच्छति

pataty ajñānato vipro jñānāt sāmyaṃ tu gacchati

11.177

विप्रदुष्टां स्त्रियं भर्ता निरुन्ध्याद् एकवेश्मनि

vipraduṣṭāṃ striyaṃ bhartā nirundhyād ekaveśmani

11.177.2

यत् पुंसः परदारेषु तच् चैनां चारयेद् व्रतम्

yat puṃsaḥ paradāreṣu tac caināṃ cārayed vratam

11.178

सा चेत् पुनः प्रदुष्येत् तु सदृशेनोपमन्त्रिता

sā cet punaḥ praduṣyet tu sadṛśenopamantritā

11.178.2

कृच्छ्रं चान्द्रायणं चैव तद् अस्याः पावनं स्मृतम्

kṛcchraṃ cāndrāyaṇaṃ caiva tad asyāḥ pāvanaṃ smṛtam

11.179

यत् करोत्य् एकरात्रेण वृषलीसेवनाद् द्विजः

yat karoty ekarātreṇa vṛṣalīsevanād dvijaḥ

Manusmṛti