12.294.33.2

एकत्वं प्रलये चास्य बहुत्वं च यदासृजत्

ekatvaṃ pralaye cāsya bahutvaṃ ca yadāsṛjat

12.294.33.3

एवम् एव च राजेन्द्र विज्ञेयं ज्ञेयचिन्तकैः

evam eva ca rājendra vijñeyaṃ jñeyacintakaiḥ

12.294.34

अधिष्ठातारम् अव्यक्तम् अस्याप्येतन्निदर्शनम्

adhiṣṭhātāram avyaktam asyāpyetannidarśanam

12.294.34.2

एकत्वं च बहुत्वं च प्रकृतेर् अनु

ekatvaṃ ca bahutvaṃ ca prakṛter anu

12.294.34.3

एकत्वं प्रलये चास्य बहुत्वं च प्रवर्तनात्

ekatvaṃ pralaye cāsya bahutvaṃ ca pravartanāt

12.294.35

बहुधात्मा प्रकुर्वीत प्रकृतिं प्रसवात्मिकाम्

bahudhātmā prakurvīta prakṛtiṃ prasavātmikām

12.294.35.2

तच्च क्षेत्रं महान् आत्मा पञ्चविंशो ऽधितिष्ठति

tacca kṣetraṃ mahān ātmā pañcaviṃśo 'dhitiṣṭhati

12.294.36

अधिष्ठातेति राजेन्द्र प्रोच्यते यतिसत्तमैः

adhiṣṭhāteti rājendra procyate yatisattamaiḥ

12.294.36.2

अधिष्ठानाद् अधिष्ठाता क्षेत्राणाम् इति नः श्रुतम्

adhiṣṭhānād adhiṣṭhātā kṣetrāṇām iti naḥ śrutam

12.294.37

क्षेत्रं जानाति चाव्यक्तं क्षेत्रज्ञ इति चोच्यते

kṣetraṃ jānāti cāvyaktaṃ kṣetrajña iti cocyate

12.294.37.2

अव्यक्तिके पुरे शेते पुरुषश्चेति

pure śete puruṣaśceti kathyate

12.294.38

अन्यद् एव च क्षेत्रं स्याद् अन्यः क्षेत्रज्ञ उच्यते

anyad eva ca kṣetraṃ syād anyaḥ kṣetrajña ucyate

12.294.38.2

क्षेत्रम् अव्यक्तम् इत्युक्तं ज्ञाता वै पञ्चविंशकः

kṣetram avyaktam ityuktaṃ jñātā vai pañcaviṃśakaḥ

12.294.39

अन्यद् एव च ज्ञानं स्याद् अन्यज्ज्ञेयं तद् उच्यते

anyad eva ca jñānaṃ syād anyajjñeyaṃ tad ucyate

12.294.39.2

ज्ञानम् अव्यक्तम् इत्युक्तं ज्ञेयो वै पञ्चविंशकः

jñānam avyaktam ityuktaṃ jñeyo vai pañcaviṃśakaḥ

12.294.40

अव्यक्तं क्षेत्रम् इत्युक्तं तथा सत्त्वं तथेश्वरम्

avyaktaṃ kṣetram ityuktaṃ tathā sattvaṃ tatheśvaram

12.294.40.2

अनीश्वरम् अतत्त्वं च तत्त्वं तत् पञ्चविंशकम्

anīśvaram atattvaṃ ca tattvaṃ tat pañcaviṃśakam

12.294.41

सांख्यदर्शनम् एतावत् परिसंख्यानदर्शनम्

sāṃkhyadarśanam etāvat parisaṃkhyānadarśanam

12.294.41.2

सांख्यं प्रकुरुते चैव प्रकृतिं च प्रचक्षते

sāṃkhyaṃ prakurute caiva prakṛtiṃ ca pracakṣate

12.294.42

तत्त्वानि च चतुर्विंशत् परिसंख्याय तत्त्वतः

tattvāni ca caturviṃśat parisaṃkhyāya tattvataḥ