4.18.12

यत् चक्षुषा न पश्यति येन चक्षूंषि पश्यति तत् एव ब्रह्म त्वम् विद्धि न इदम् यत् इदम् उपासते

yat cakṣuṣā na paśyati yena cakṣūṃṣi paśyati tat eva brahma tvam viddhi na idam yat idam upāsate

4.18.13

यत् श्रोत्रेण न शृणोति येन श्रोत्रम् इदम् श्रुतम् तत् एव ब्रह्म त्वम् विद्धि न इदम् यत् इदम् उपासते

yat śrotreṇa na śṛṇoti yena śrotram idam śrutam tat eva brahma tvam viddhi na idam yat idam upāsate

4.18.14

यत् प्राणेन न प्राणिति येन प्राणः प्रणीयते तत् एव ब्रह्म त्वम् विद्धि न इदम् यत् इदम् उपासते

yat prāṇena na prāṇiti yena prāṇaḥ praṇīyate tat eva brahma tvam viddhi na idam yat idam upāsate

4.19.1

यदि मन्यसे सु वेद इति दह्रम् एव अपि नूनम् त्वम् वेत्थ ब्रह्मणः रूपम् यत् अस्य त्वम् यत् अस्य देवेषु

yadi manyase su veda iti dahram eva api nūnam tvam vettha brahmaṇaḥ rūpam yat asya tvam yat asya deveṣu

4.19.2

अथ नु मीमांस्यम् एव ते मन्ये अ विदितम्

atha nu mīmāṃsyam eva te manye a viditam

4.19.3

न अहम् मन्ये सु वेद इति न उ न वेद इति वेद च

na aham manye su veda iti na u na veda iti veda ca

4.19.4

यः नः तत् वेद तत् वेद

yaḥ naḥ tat veda tat veda

4.19.5

न उ न वेद इति वेद च

na u na veda iti veda ca

4.19.6

यस्य अ मतम् तस्य मतम्

yasya a matam tasya matam

4.19.7

मतम् यस्य न वेद सः

matam yasya na veda saḥ

4.19.8

अ विज्ञातम् विजानताम्

a vijñātam vijānatām

4.19.9

विज्ञातम् अ विजानताम्

vijñātam a vijānatām

4.19.10

प्रतिबोध विदितम् मतम्

pratibodha viditam matam

4.19.11

अमृत त्वम् हि विन्दते

amṛta tvam hi vindate

4.19.12

आत्मना विन्दते वीर्यम्

ātmanā vindate vīryam

4.19.13

विद्यया विन्दते अमृतम्

vidyayā vindate amṛtam

4.19.14

इह चेद् अवेदीत् अथ सत्यम् अस्ति

iha ced avedīt atha satyam asti

4.19.15

न चेद् इह अवेदीत् महती विनष्टिः

na ced iha avedīt mahatī vinaṣṭiḥ

4.19.16

भूतेषु भूतेषु विविच्य धीराः प्रेत्य अस्मात् लोकात् अमृताः भवन्ति

bhūteṣu bhūteṣu vivicya dhīrāḥ pretya asmāt lokāt amṛtāḥ bhavanti

4.20.1

ब्रह्म ह देवेभ्यः विजिग्ये

brahma ha devebhyaḥ vijigye