4.14.8

तान् होवाच को वः स्थविरतम इति

tān hovāca ko vaḥ sthaviratama iti

4.15.1

अहम् इत्य् अगस्त्यः

aham ity agastyaḥ

4.15.1

स वै एहि इति ह उवाच तस्मै वै ते अहम् तत् वक्ष्यामि यत् विद्वांसः स्वर्गस्य लोकस्य द्वारम् अनुप्रज्ञाय अन् आर्ताः स्वस्ति संवत्सरस्य उदृचम् गत्वा स्वर्गम् लोकम् एष्यथ इति

sa vai ehi iti ha uvāca tasmai vai te aham tat vakṣyāmi yat vidvāṃsaḥ svargasya lokasya dvāram anuprajñāya an ārtāḥ svasti saṃvatsarasya udṛcam gatvā svargam lokam eṣyatha iti

4.15.3

तस्मै एतम् गायत्रस्य उद्गीथम् उपनिषदम् अमृतम् उवाच अग्नौ वायौ आदित्ये प्राणे अन्ने वाचि

tasmai etam gāyatrasya udgītham upaniṣadam amṛtam uvāca agnau vāyau āditye prāṇe anne vāci

4.15.4

ततस् वै ते स्वर्गस्य लोकस्य द्वारम् अनुप्रज्ञाय अन् आर्ताः स्वस्ति संवत्सरस्य उदृचम् गत्वा स्वर्गम् लोकम् आयन्

tatas vai te svargasya lokasya dvāram anuprajñāya an ārtāḥ svasti saṃvatsarasya udṛcam gatvā svargam lokam āyan

4.15.5

एवम् एव एवम् विद्वान् स्वर्गस्य लोकस्य द्वारम् अनुप्रज्ञाय अन् आर्तः स्वस्ति संवत्सरस्य उदृचम् गत्वा स्वर्गम् लोकम् एति

evam eva evam vidvān svargasya lokasya dvāram anuprajñāya an ārtaḥ svasti saṃvatsarasya udṛcam gatvā svargam lokam eti

4.16.1

एवं वा एतं गायत्रस्योद्गीथम् उपनिषदम् अमृतम् इन्द्रो ऽगस्त्यायोवाचागस्त्य इषाय श्यावाश्वय इषः श्यावाश्विर् गौषूक्तये गौषूक्तिर् ज्वालायनाय ज्वालायनः शाट्यायनये शाट्यायनी रामाय क्रातुजातेयाय वैयाघ्रपद्याय रामः क्रातुजातेयो वैयाघ्रपद्यः

evaṃ vā etaṃ gāyatrasyodgītham upaniṣadam amṛtam indro 'gastyāyovācāgastya iṣāya śyāvāśvaya iṣaḥ śyāvāśvir gauṣūktaye gauṣūktir jvālāyanāya jvālāyanaḥ śāṭyāyanaye śāṭyāyanī rāmāya krātujāteyāya vaiyāghrapadyāya rāmaḥ krātujāteyo vaiyāghrapadyaḥ

4.17.1

शङ्खाय बाभ्रव्याय शङ्खो बाभ्रव्यो दक्षाय कात्यायनय आत्रेयाय दक्षः कात्यायनिर् आत्रेयः कंसाय वारक्याय कंसो वारक्यः सुयज्ञाय शाण्डिल्याय सुयज्ञः शाण्डिल्यो ऽग्निदत्ताय शाण्डिल्यायाग्निदत्तः शाण्डिल्यः सुयज्ञाय शाण्डिल्याय सुयज्ञः शाण्डिल्यो जयन्ताय वारक्याय जयन्तो वारक्यो जनश्रुताय वारक्याय जनश्रुतो वारक्यः सुदत्ताय पाराशर्याय

śaṅkhāya bābhravyāya śaṅkho bābhravyo dakṣāya kātyāyanaya ātreyāya dakṣaḥ kātyāyanir ātreyaḥ kaṃsāya vārakyāya kaṃso vārakyaḥ suyajñāya śāṇḍilyāya suyajñaḥ śāṇḍilyo 'gnidattāya śāṇḍilyāyāgnidattaḥ śāṇḍilyaḥ suyajñāya śāṇḍilyāya suyajñaḥ śāṇḍilyo jayantāya vārakyāya jayanto vārakyo janaśrutāya vārakyāya janaśruto vārakyaḥ sudattāya pārāśaryāya

4.17.2

सैषा शाट्यायनी गायत्रस्योपनिषद् एवम् उपासितव्या

saiṣā śāṭyāyanī gāyatrasyopaniṣad evam upāsitavyā

4.18.1

केन इषितम् पतति प्रेषितम् मनः

kena iṣitam patati preṣitam manaḥ

4.18.2

केन प्राणः प्रथमः प्रैति युक्तः

kena prāṇaḥ prathamaḥ praiti yuktaḥ

4.18.3

केन इषिताम् वाचम् इमाम् वदन्ति

kena iṣitām vācam imām vadanti

4.18.4

चक्षुः श्रोत्रम् कः उ देवः युनक्ति

cakṣuḥ śrotram kaḥ u devaḥ yunakti

4.18.5

श्रोत्रस्य श्रोत्रम् मनसः मनः यत् वाचः ह वाचम् सः उ प्राणस्य प्राणः चक्षुषः चक्षुः अतिमुच्य धीराः प्रेत्य अस्मात् लोकात् अमृताः भवन्ति

śrotrasya śrotram manasaḥ manaḥ yat vācaḥ ha vācam saḥ u prāṇasya prāṇaḥ cakṣuṣaḥ cakṣuḥ atimucya dhīrāḥ pretya asmāt lokāt amṛtāḥ bhavanti

4.18.6

न तत्र चक्षुः गच्छति न वाच् गच्छति न उ मनः

na tatra cakṣuḥ gacchati na vāc gacchati na u manaḥ

4.18.7

न विद्म न विजानीमः यथा एतत् अनुशिष्यात्

na vidma na vijānīmaḥ yathā etat anuśiṣyāt

4.18.8

अन्यत् एव तत् विदितात् अथ उ अ विदितात् अधि

anyat eva tat viditāt atha u a viditāt adhi

4.18.9

इति शुश्रुम पूर्वेषाम् ये नः तत् व्याचचक्षिरे

iti śuśruma pūrveṣām ye naḥ tat vyācacakṣire

4.18.10

यत् वाचा अन् अभ्युदितम् येन वाच् अभ्युद्यते तत् एव ब्रह्म त्वम् विद्धि न इदम् यत् इदम् उपासते

yat vācā an abhyuditam yena vāc abhyudyate tat eva brahma tvam viddhi na idam yat idam upāsate

4.18.11

यत् मनसा न मनुते येन आहुः मनः मतम् तत् एव ब्रह्म त्वम् विद्धि न इदम् यत् इदम् उपासते

yat manasā na manute yena āhuḥ manaḥ matam tat eva brahma tvam viddhi na idam yat idam upāsate