1.1.1

आमावास्येन वा पौर्णमासेन वा हविषा यक्ष्यमाणः भवति

āmāvāsyena vā paurṇamāsena vā haviṣā yakṣyamāṇaḥ bhavati

1.1.2

स पुरस्तात् एव हविरातञ्चनम् उपकल्पयते एक अहेन वा द्वि अहेन वा यथर्तु

sa purastāt eva havirātañcanam upakalpayate eka ahena vā dvi ahena vā yathartu

1.1.3

अथ वै ब्राह्मणम् भवति दध्ना आतनक्ति स इन्द्र त्वाय अग्निहोत्र उच्छेषणम् अभ्यातनक्ति यज्ञस्य संतत्यै इति

atha vai brāhmaṇam bhavati dadhnā ātanakti sa indra tvāya agnihotra uccheṣaṇam abhyātanakti yajñasya saṃtatyai iti

1.1.4

चन्द्रमसम् वा अ निर्ज्ञाय सम्पूर्णम् वा विज्ञाय अग्नीन् अन्वादधाति

candramasam vā a nirjñāya sampūrṇam vā vijñāya agnīn anvādadhāti

1.1.5

त्रीणि काष्ठानि गार्हपत्ये अभ्यादधाति त्रीणि अन्वाहार्यपचने त्रीणि आहवनीये

trīṇi kāṣṭhāni gārhapatye abhyādadhāti trīṇi anvāhāryapacane trīṇi āhavanīye

1.1.6

परिसमूहन्ति उपवसथस्य रूपम् कुर्वन्ति

parisamūhanti upavasathasya rūpam kurvanti

1.1.7

अथ अस्य व्रत उपेतस्य पर्ण शाखाम् अच्छैति प्राङ् वा उदङ् वा वाचंयमः यत्र वा वेत्स्यन् मन्यते

atha asya vrata upetasya parṇa śākhām acchaiti prāṅ vā udaṅ vā vācaṃyamaḥ yatra vā vetsyan manyate

1.1.8

सा या प्राची वा उदीची वा बहु पर्णा बहु शाखा अ प्रतिशुष्क अग्रा भवति ताम् आच्छिनत्ति इषे त्वा ऊर्जे त्वा इति

sā yā prācī vā udīcī vā bahu parṇā bahu śākhā a pratiśuṣka agrā bhavati tām ācchinatti iṣe tvā ūrje tvā iti

1.1.9

तया वत्सान् अपाकरोति वायवः स्थ उपायवः स्थ इति

tayā vatsān apākaroti vāyavaḥ stha upāyavaḥ stha iti

1.1.10

अथ एषाम् मातॄः प्रेरयति

atha eṣām mātṝḥ prerayati

1.1.11

ध्रुवाः अस्मिन् गोपतौ स्यात बह्वीः इति यजमानम् ईक्षते

dhruvāḥ asmin gopatau syāta bahvīḥ iti yajamānam īkṣate

1.1.12

अथ एताम् शाखाम् अग्रेण आहवनीयम् पर्याहृत्य पूर्वया द्वारा प्रपाद्य जघनेन गार्हपत्यम् अग्निष्ठे अनसि उत्तर अर्धे वा अग्न्यगारस्य उद्गूहति यजमानस्य पशून् पाहि इति नु यदि संनयति

atha etām śākhām agreṇa āhavanīyam paryāhṛtya pūrvayā dvārā prapādya jaghanena gārhapatyam agniṣṭhe anasi uttara ardhe vā agnyagārasya udgūhati yajamānasya paśūn pāhi iti nu yadi saṃnayati

1.1.13

यदि उ वै न संनयति बर्हिः प्रतिपद् एव भवति

yadi u vai na saṃnayati barhiḥ pratipad eva bhavati

1.2.1

अथ जघनेन गार्हपत्यम् तिष्ठन् असिदम् वा अश्व पर्शुम् वा आदत्ते देवस्य त्वा सवितुः प्रसवे अश्विनोः बाहुभ्याम् पूष्णः हस्ताभ्याम् आददे इति

atha jaghanena gārhapatyam tiṣṭhan asidam vā aśva parśum vā ādatte devasya tvā savituḥ prasave aśvinoḥ bāhubhyām pūṣṇaḥ hastābhyām ādade iti

1.2.2

आदाय अभिमन्त्रयते यज्ञस्य घोषत् असि इति

ādāya abhimantrayate yajñasya ghoṣat asi iti

1.2.3

गार्हपत्ये प्रतितपति प्रत्युष्टम् रक्षः प्रत्युष्टाः अरातयः इति त्रिस्

gārhapatye pratitapati pratyuṣṭam rakṣaḥ pratyuṣṭāḥ arātayaḥ iti tris

1.2.4

अथ आहवनीयम् अभिप्रैति

atha āhavanīyam abhipraiti

1.2.5

इह बर्हिः आसदे इति वेदिम् प्रत्यवेक्षते

iha barhiḥ āsade iti vedim pratyavekṣate

1.2.6

अथ ताम् दिशम् एति यत्र बर्हिः वेत्स्यन् मन्यते

atha tām diśam eti yatra barhiḥ vetsyan manyate

1.2.7

दर्भ स्तम्बम् परिगृह्णाति यावन्तम् अलम् प्रस्तराय मन्यते देवानाम् परिषूतम् असि इति

darbha stambam parigṛhṇāti yāvantam alam prastarāya manyate devānām pariṣūtam asi iti

Baudhāyanaśrautasūtra