Dharmalib

Aṣṭāṅgahṛdayasaṃhitā

āyurvedamedicinetechnicalbṛhattrayī

Notable Lemmas:

kṛ (527 Occurences)pitta (495 Occurences)

5781–5800 of 14943 verses

1.16

शीतं तेभ्यो हितं तोयं पाचनं तृड्ज्वरापहम्

śītaṃ tebhyo hitaṃ toyaṃ pācanaṃ tṛḍjvarāpaham

1.16.2

ऊष्मा पित्ताद् ऋते नास्ति ज्वरो नास्त्यूष्मणा विना

ūṣmā pittād ṛte nāsti jvaro nāstyūṣmaṇā vinā

1.17

तस्मात् पित्तविरुद्धानि त्यजेत् पित्ताधिके ऽधिकम्

tasmāt pittaviruddhāni tyajet pittādhike 'dhikam

1.17.2

स्नानाभ्यङ्गप्रदेहांश्च परिशेषं च लङ्घनम्

snānābhyaṅgapradehāṃśca pariśeṣaṃ ca laṅghanam

1.18

अजीर्ण इव शूलघ्नं सामे तीव्ररुजि ज्वरे

ajīrṇa iva śūlaghnaṃ sāme tīvraruji jvare

1.18.2

न पिबेद् औषधं तद्धि भूय एवामम् आवहेत्

na pibed auṣadhaṃ taddhi bhūya evāmam āvahet

1.19

आमाभिभूतकोष्ठस्य क्षीरं विषम् अहेरिव

āmābhibhūtakoṣṭhasya kṣīraṃ viṣam aheriva

1.19.2

सोदर्दपीनसश्वासे जङ्घापर्वास्थिशूलिनि

sodardapīnasaśvāse jaṅghāparvāsthiśūlini

1.20

वातश्लेष्मात्मके स्वेदः प्रशस्तः स प्रवर्तयेत्

vātaśleṣmātmake svedaḥ praśastaḥ sa pravartayet

1.20.2

स्वेदमूत्रशकृद्वातान् कुर्याद् अग्नेश्च पाटवम्

svedamūtraśakṛdvātān kuryād agneśca pāṭavam

1.21

स्नेहोक्तम् आचारविधिं सर्वशश्चानुपालयेत्

snehoktam ācāravidhiṃ sarvaśaścānupālayet

1.21.2

लङ्घनं स्वेदनं कालो यवाग्वस् तिक्तको रसः

laṅghanaṃ svedanaṃ kālo yavāgvas tiktako rasaḥ

1.22

मलानां पाचनानि स्युर् यथावस्थं क्रमेण वा

malānāṃ pācanāni syur yathāvasthaṃ krameṇa vā

1.22.2

शुद्धवातक्षयागन्तुजीर्णज्वरिषु लङ्घनम्

śuddhavātakṣayāgantujīrṇajvariṣu laṅghanam

1.23

नेष्यते तेषु हि हितं शमनं यन् न कर्शनम्

neṣyate teṣu hi hitaṃ śamanaṃ yan na karśanam

1.23.2

तत्र सामज्वराकृत्या जानीयाद् अविशोषितम्

tatra sāmajvarākṛtyā jānīyād aviśoṣitam

1.24

द्विविधोपक्रमज्ञानम् अवेक्षेत च लङ्घने

dvividhopakramajñānam avekṣeta ca laṅghane

1.24.2

युक्तं लङ्घितलिङ्गैस् तु तं पेयाभिरुपाचरेत्

yuktaṃ laṅghitaliṅgais tu taṃ peyābhirupācaret

1.25

यथास्वौषधसिद्धाभिर् मण्डपूर्वाभिरादितः

yathāsvauṣadhasiddhābhir maṇḍapūrvābhirāditaḥ

1.25.2

षडहं वा मृदुत्वं वा ज्वरो यावद् अवाप्नुयात्

ṣaḍahaṃ vā mṛdutvaṃ vā jvaro yāvad avāpnuyāt