16.10.3

तस्मात् अग्नि चितः पापम् न कीर्तयेत् न उ अग्निम् बिभ्रतः न उ अग्नि विदः

tasmāt agni citaḥ pāpam na kīrtayet na u agnim bibhrataḥ na u agni vidaḥ

16.10.4

संशितम् मे ब्रह्म उद् एषाम् बाहू अतिरम् इति उत्तमे यजमानम् वाचयन् तूष्णीम् औदुम्बर्यौ समिधौ आदधाति

saṃśitam me brahma ud eṣām bāhū atiram iti uttame yajamānam vācayan tūṣṇīm audumbaryau samidhau ādadhāti

16.10.5

माता इव पुत्रम् पृथिवी पुरीष्यम् अग्निम् स्वे योनौ भरिष्यति उखा ताम् विश्वैः देवैः ऋतुभिः संविदानः प्रजापतिः विश्वकर्मा युनक्तु इति मौञ्जे शिक्ये षष् उद्यामे द्वादश उद्यामे वा उखाम् अवदधाति

mātā iva putram pṛthivī purīṣyam agnim sve yonau bhariṣyati ukhā tām viśvaiḥ devaiḥ ṛtubhiḥ saṃvidānaḥ prajāpatiḥ viśvakarmā yunaktu iti mauñje śikye ṣaṣ udyāme dvādaśa udyāme vā ukhām avadadhāti

16.10.6

एकविंशति निर्बाधः यः रुक्मः सूत्र ऊतः दृशानः रुक्मः इति तम् आसीनः यजमानः अन्तर् निर्बाधम् प्रतिमुच्य बहिस् निर्बाधान् कुरुते

ekaviṃśati nirbādhaḥ yaḥ rukmaḥ sūtra ūtaḥ dṛśānaḥ rukmaḥ iti tam āsīnaḥ yajamānaḥ antar nirbādham pratimucya bahis nirbādhān kurute

16.10.7

विश्वा रूपाणि इति शिक्य पाशम् प्रतिमुञ्चते नक्तोषासा इति कृष्णाजिनम् उत्तरम्

viśvā rūpāṇi iti śikya pāśam pratimuñcate naktoṣāsā iti kṛṣṇājinam uttaram

16.10.8

सु पर्णः असि गरुत्मान् इति उख्यम् अवेक्ष्य सुपर्णः असि गरुत्मान् इति आदाय उत्थाय उपरि नाभेः धारयमाणः विष्णोः क्रमः असि इति चतुरः विष्णुक्रमान् प्राचः क्रामति

su parṇaḥ asi garutmān iti ukhyam avekṣya suparṇaḥ asi garutmān iti ādāya utthāya upari nābheḥ dhārayamāṇaḥ viṣṇoḥ kramaḥ asi iti caturaḥ viṣṇukramān prācaḥ krāmati

16.10.9

अक्रन्दत् अग्निः इति एताम् अनूच्य अग्ने अभ्यावर्तिन् इति चतसृभिः प्रदक्षिणम् आवर्तते

akrandat agniḥ iti etām anūcya agne abhyāvartin iti catasṛbhiḥ pradakṣiṇam āvartate

16.10.10

उद् उत्तमम् इति शिक्य पाशम् उन्मुच्य आ त्वा अहार्षम् इति आहृत्य उपतिष्ठते अग्रे बृहन् उषसाम् ऊर्ध्वः अस्थात् इति

ud uttamam iti śikya pāśam unmucya ā tvā ahārṣam iti āhṛtya upatiṣṭhate agre bṛhan uṣasām ūrdhvaḥ asthāt iti

16.10.11

यम् कामयेत राष्ट्रम् स्यात् इति तम् मनसा ध्यायेत्

yam kāmayeta rāṣṭram syāt iti tam manasā dhyāyet

16.10.12

औदुम्बरी आसन्दी अरत्नि मात्र शीर्षण्य अनूच्या प्रादेश मात्र पादा मौञ्ज विवाना फलक आस्तीर्णा वा मृदा प्रदिग्धा

audumbarī āsandī aratni mātra śīrṣaṇya anūcyā prādeśa mātra pādā mauñja vivānā phalaka āstīrṇā vā mṛdā pradigdhā

16.10.13

सीद त्वम् मातुः अस्याः उपस्थे इति तस्याम् चतसृभिः उख्यम् सादयति

sīda tvam mātuḥ asyāḥ upasthe iti tasyām catasṛbhiḥ ukhyam sādayati

16.10.14

शर्करायाम् वा तिसृभिः सादयति

śarkarāyām vā tisṛbhiḥ sādayati

16.10.15

हंसवत्या उपतिष्ठते इति एके

haṃsavatyā upatiṣṭhate iti eke

16.11.1

येन देवाः ज्योतिषा ऊर्ध्वाः उदायन् इति प्रादेश मात्रैः काष्ठैः उख्यम् उपसमिन्द्धे

yena devāḥ jyotiṣā ūrdhvāḥ udāyan iti prādeśa mātraiḥ kāṣṭhaiḥ ukhyam upasaminddhe

16.11.2

नित्यः ज्वलति

nityaḥ jvalati

16.11.3

व्रत काले अन्न पते अन्नस्य नः देहि इति औदुम्बरीम् समिधम् व्रते अक्त्वा अभ्यादधाति

vrata kāle anna pate annasya naḥ dehi iti audumbarīm samidham vrate aktvā abhyādadhāti

16.11.4

देवस्य त्वा सवितुः प्रसवे अश्विनोः बाहुभ्याम् पूष्णः हस्ताभ्याम् गायत्रेण छन्दसा रात्रिम् इष्टकाम् उपदधे तया देवतया अङ्गिरस्वत् ध्रुवा सीद इति सायम् समिधम् आदधाति एतेन एव त्रैष्टुभेन छन्दसा अहर् इष्टकाम् उपदधे इति प्रातर्

devasya tvā savituḥ prasave aśvinoḥ bāhubhyām pūṣṇaḥ hastābhyām gāyatreṇa chandasā rātrim iṣṭakām upadadhe tayā devatayā aṅgirasvat dhruvā sīda iti sāyam samidham ādadhāti etena eva traiṣṭubhena chandasā ahar iṣṭakām upadadhe iti prātar

16.11.5

प्रातर्

prātar

16.11.6

दिवः परि इति एकादशभिः द्वादशभिः त्रयोदशभिः वा वात्सप्रेण उपतिष्ठते

divaḥ pari iti ekādaśabhiḥ dvādaśabhiḥ trayodaśabhiḥ vā vātsapreṇa upatiṣṭhate

16.11.7

पूर्वेद्युस् विष्णुक्रमान् क्रामति

pūrvedyus viṣṇukramān krāmati

Āpastambaśrautasūtra