2.37.9

सम्पदेति ब्रूयात्

sampadeti brūyāt

2.37.10

सप्तैता अनुष्टुभस् तास् त्रिः प्रथमया त्रिर् उत्तमयैकादश भवन्ति विराड् याज्या द्वादशी न वा एकेनाक्षरेण छन्दांसि वियन्ति न द्वाभ्यां ताः षोﾱअश गायत्र्यो भवन्ति

saptaitā anuṣṭubhas tās triḥ prathamayā trir uttamayaikādaśa bhavanti virāḍ yājyā dvādaśī na vā ekenākṣareṇa chandāṃsi viyanti na dvābhyāṃ tāḥ ṣoﾱaśa gāyatryo bhavanti

2.37.11

एवम् उ हास्यानुष्टुब्भिर् एव प्रतिपद्यमानस्य गायत्र्यो ऽनुशस्ता भवन्ति

evam u hāsyānuṣṭubbhir eva pratipadyamānasya gāyatryo 'nuśastā bhavanti

2.37.12

अग्न इन्द्रश् च दाशुषो दुरोण इत्य् आग्नेन्द्र्या यजति

agna indraś ca dāśuṣo duroṇa ity āgnendryā yajati

2.37.13

न वा एताव् इन्द्राग्नी सन्तौ व्यजयेताम् आग्नेन्द्रौ वा एतौ सन्तौ व्यजयेतां तद् यद् आग्नेन्द्र्या यजति विजित्या एव

na vā etāv indrāgnī santau vyajayetām āgnendrau vā etau santau vyajayetāṃ tad yad āgnendryā yajati vijityā eva

2.37.14

सा विराट् त्रयस्त्रिंशदक्षरा भवति त्रयस्त्रिंशद् वै देवा अष्टौ वसव एकादश रुद्रा द्वादशादित्याः प्रजापतिश् च वषट्कारश् च तत् प्रथम उक्थमुखे देवता अक्षरभाजः करोत्य् अक्षरम् अक्षरम् एव तद् देवता अनुप्रपिबन्ति देवपात्रेणैव तद् देवतास् तृप्यन्ति

sā virāṭ trayastriṃśadakṣarā bhavati trayastriṃśad vai devā aṣṭau vasava ekādaśa rudrā dvādaśādityāḥ prajāpatiś ca vaṣaṭkāraś ca tat prathama ukthamukhe devatā akṣarabhājaḥ karoty akṣaram akṣaram eva tad devatā anuprapibanti devapātreṇaiva tad devatās tṛpyanti

2.37.15

तद् आहुर् यथा वाव शस्त्रम् एवं याज्याग्नेयं होताज्यं शंसत्य् अथ कस्माद् आग्नेन्द्र्या यजतीति

tad āhur yathā vāva śastram evaṃ yājyāgneyaṃ hotājyaṃ śaṃsaty atha kasmād āgnendryā yajatīti

2.37.16

या वा आग्नेन्द्र्य् ऐन्द्राग्नी वै सा सेन्द्राग्नम् एतद् उक्थं ग्रहेण च तूष्णींशंसेन च

yā vā āgnendry aindrāgnī vai sā sendrāgnam etad ukthaṃ graheṇa ca tūṣṇīṃśaṃsena ca

2.37.17

इन्द्राग्नी आ गतं सुतं गीर्भिर् नभो वरेण्यम् अस्य पातं धियेषितेत्य् ऐन्द्राग्नम् अध्वर्युर् ग्राहं गृह्णाति भूर् अग्निर् ज्योतिर् ज्योतिर् अग्निर् इन्द्रो ज्योतिर् भुवो ज्योतिर् इन्द्रः सूर्यो ज्योतिर् ज्योतिः स्वः सूर्य इति होता तूष्णींशंसं शंसति तद् यथैव शस्त्रम् एवं याज्याः

indrāgnī ā gataṃ sutaṃ gīrbhir nabho vareṇyam asya pātaṃ dhiyeṣitety aindrāgnam adhvaryur grāhaṃ gṛhṇāti bhūr agnir jyotir jyotir agnir indro jyotir bhuvo jyotir indraḥ sūryo jyotir jyotiḥ svaḥ sūrya iti hotā tūṣṇīṃśaṃsaṃ śaṃsati tad yathaiva śastram evaṃ yājyāḥ

2.38.1

होतृजपं जपति रेतस् तत् सिञ्चति

hotṛjapaṃ japati retas tat siñcati

2.38.2

उपांशु जपत्य् उपांश्व् इव वै रेतसः सिक्तिः

upāṃśu japaty upāṃśv iva vai retasaḥ siktiḥ

2.38.3

पुराहावाज्जपति यद् वै किंचोर्ध्वम् आहावाच्छस्त्रस्यैव तत्

purāhāvājjapati yad vai kiṃcordhvam āhāvācchastrasyaiva tat

2.38.4

पराञ्चं चतुष्पद्य् आसीनम् अभ्याह्वयते तस्मात् पराञ्चो भूत्वा चतुष्पादो रेतः सिञ्चन्ति

parāñcaṃ catuṣpady āsīnam abhyāhvayate tasmāt parāñco bhūtvā catuṣpādo retaḥ siñcanti

2.38.5

सम्यङ् द्विपाद् भवति तस्मात् सम्यञ्चो भूत्वा द्विपादो रेतः सिञ्चन्ति

samyaṅ dvipād bhavati tasmāt samyañco bhūtvā dvipādo retaḥ siñcanti

2.38.6

पिता मातरिश्वेत्य् आह प्राणो वै पिता प्राणो मातरिश्वा प्राणो रेतो रेतस् तत् सिञ्चति

pitā mātariśvety āha prāṇo vai pitā prāṇo mātariśvā prāṇo reto retas tat siñcati

2.38.7

अछिद्रा पदा धा इति रेतो वा अछिद्रम् अतो ह्यछिद्रः सम्भवति

achidrā padā dhā iti reto vā achidram ato hyachidraḥ sambhavati

2.38.8

अछिद्रोक्था कवयः शंसन्न् इति ये वा अनूचानास् ते कवयस् त इदम् अछिद्रं रेतः प्रजनयन्न् इत्य् एव तद् आह

achidrokthā kavayaḥ śaṃsann iti ye vā anūcānās te kavayas ta idam achidraṃ retaḥ prajanayann ity eva tad āha

2.38.9

सोमो विश्वविन् नीथानि नेषद् बृहस्पतिर् उक्थामदानि शंसिषद् इति ब्रह्म वै बृहस्पतिः क्षत्रं सोमः स्तुतशस्त्राणि नीथानि चोक्थमदानि च दैवेन चैवैतद् ब्रह्मणा प्रसूतो दैवेन च क्षत्रेणोक्थानि शंसति

somo viśvavin nīthāni neṣad bṛhaspatir ukthāmadāni śaṃsiṣad iti brahma vai bṛhaspatiḥ kṣatraṃ somaḥ stutaśastrāṇi nīthāni cokthamadāni ca daivena caivaitad brahmaṇā prasūto daivena ca kṣatreṇokthāni śaṃsati

2.38.10

एतौ ह वा अस्य सर्वस्य प्रसवस्येशाते यद् इदं किंच

etau ha vā asya sarvasya prasavasyeśāte yad idaṃ kiṃca

2.38.11

तद् यद् एताभ्याम् अप्रसूतः करोत्य् अकृतं तद् अकृतम् अकर् इति वै निन्दन्ति

tad yad etābhyām aprasūtaḥ karoty akṛtaṃ tad akṛtam akar iti vai nindanti

Aitareyabrāhmaṇa